BIBLIA Značka
Stránka 2 z celkom 2 stránok.
Dokopy: 47 článkov.
▐ Zverejnené: 08/03/2026
![]( "Mária z Magdaly a jej pokánie: Nie je múdrosť najcennejšia? (Lewis Wager)")
Základný popis
Objavte silu obrátenia, sebarozvoja a duchovnej obnovy v príbehu Márie z Magdaly. Inšpirujte sa jej cestou k pokore, službe a milosrdenstvu, a zamyslite sa nad večnými témami hriechu, nápravy a znovuzrodenia.
« Mária z Magdaly a jej pokánie: Nie je múdrosť najcennejšia? (Lewis Wager) »
ZNAČKY: Citát – Kresťanstvo – Biblia – Mária Magdaléna – Obrátenie – Znovuzrodenie – Sebarozvoj – Mravný ideál – Sexuálna výchova – Feminizmus – Cnosť – Čistota – Pokora – Služba
« A či nie je múdrosť cennejšia, než tie drobné, ktoré sú vám hádzané? Písmo ju nazýva neoceniteľnou. (Wager, s. 4) »
PREKLAD: © Bystroumný
ZDROJ: WAGER, Lewis. The Life and Repentaunce of Marie Magdalene (A morality play reprinted from the original edition of 1566-67). Chicago (USA) : The University of Chicago, 1902. cca. 130 strán.Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/maria-z-magdaly-a-jej-pokanie-nie-je-mudrost-najcennejsia-lewis-wager/
▐ Zverejnené: 08/03/2026
![]( "Mária Magdaléna: Keď prevládne samoľúbosť a dosahovanie osobnej rozkoše nad hľadaním pravdy a krásy (Elizabeth Edwards Goldsmith, 1911)")
Základný popis
Mária Magdaléna: Hriech, pokánie a premena. Ponorte sa do tajomstva jednej z najkontroverznejších postáv Biblie. Odhaľte temnú stránku Márii Magdalény, ženy, ktorá sa oddala pôžitkom a stala sa „Hriešnicou“, aby sa napokon stala symbolom hlbokej osobnej transformácie – „od luxusu a pôžitkov k pokore a službe“.
« Mária Magdaléna: Keď prevládne samoľúbosť a dosahovanie osobnej rozkoše nad hľadaním pravdy a krásy (Elizabeth Edwards Goldsmith, 1911) »
ZNAČKY: Citát – Kresťanstvo – Biblia – Mária Magdaléna – Hodnotový relativizmus – Sexuálna výchova – Promiskuita – Kurvenie – Úpadok – Obrátenie – Znovuzrodenie – Sebarozvoj – Mravný ideál – Cnosť – Pokora – Služba
« XIV. Mária Magdaléna
Sv. Mária Magdaléna. Lat. Sancta Maria Magdalena. Tal. Santa Maria Maddalena. Fr. La Madeleine.Medzi teológmi a vykladačmi evanjelií bolo vždy spornou otázkou, či Mária Magdaléna, „z ktorej Ježiš vyhnal sedem démonov“, Mária z Betánie a „žena, ktorá bola hriešnicou“, sú tri odlišné osoby, alebo jedna a tá istá osoba pod rôznymi menami. V západnom umení sú zobrazované ako identické. Legendy hovoria, že Mária Magdaléna bola bohatá a urodzeného pôvodu a žila so svojou sestrou a bratom, Martou a Lazárom, na ich hrade Magdalon pri Galilejskom jazere [iné názvy: Galilejské more, Tiberiadske jazero, Tiberiadske more, pozn.] Lazár sa stal vojakom, Marta bola vzorom cnosti a slušnosti, ale Mária sa oddala pôžitkom a stala sa tak roztopašnou, že bola známa ako „Hriešnica“. (Goldsmith, s. 169) »
PREKLAD: © Bystroumný
ZDROJ: GOLDSMITH, Elizabeth Edwards. Sacred Symbols in Art. New York, Londýn : G. P. Putnam’s Sons, 1911. 283 strán.▐ Zverejnené: 08/03/2026
![]( "Mária Magdaléna – Mária z Magdaly (Pietro Rotari)")
Základný popis
Zo života hriechu k svetlu. Ilustrácia zachytávajúca jednu z najkontroverznejších postáv Biblie. Odhaľte silný príbeh obrátenia. Ponorte sa do sveta kresťanskej etiky, morálky a ideálu čistoty. Táto ilustrácia je svedectvom o sile pokánia a možnosti znovuzrodenia.
« Mária Magdaléna – Mária z Magdaly (Pietro Rotari) »
ZNAČKY: Umenie – Ilustrácia – Kresťanstvo – Biblia – Mária Magdaléna – Obrátenie – Znovuzrodenie – Sebarozvoj – Mravný ideál – Cnosť – Pokora – Služba
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: Vsemirnaya illyustratsiya [Всемирная иллюстрация] / No. 1420: 13. apríl 1896 (Zväzok 55 [LV.] – No. 16). 27. ročník [XXVII.] Petrohrad (Ruské cisárstvo) : German Goppe, 1896.Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/maria-magdalena-maria-z-magdaly-pietro-rotari/
▐ Zverejnené: 06/03/2026
![]( "Blahoslavení smútiaci (Evanjelium podľa Matúša 5,4 / 1861)")
Základný popis
Pôsobivá iluminácia z 19. storočia, ktorá vizuálne interpretuje biblický verš o smútku a nádeji. Krásna kombinácia kresby, typografie a ornamentiky z knihy „Guide to the Art of Illuminating and Missal Painting“. Inšpirácia pre umelcov, kresťanov a všetkých, ktorí hľadajú krásu v duchovnom posolstve.
« Blahoslavení smútiaci (Evanjelium podľa Matúša 5,4 / 1861) »
ZNAČKY: Umenie – Grafický dizajn – Ilustrácia – Typografia – Ornamenty – Citát – Kresťanstvo – Biblia – Milosrdenstvo – Smrť – Znovuzrodenie
« „Blahoslavení sú smútiaci, lebo oni budú potešení.“ » (Evanjelium podľa Matúša 5,4)
PREKLAD: © Bystroumný
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: AUDSLEY, William; AUDSLEY, George Ashdown. Guide to the Art of Illuminating and Missal Painting. Londýn (Anglicko) : George Rowney and Co., 1861. cca. 110 strán.Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/blahoslaveni-smutiaci-evanjelium-podla-matusa-54-1861/
▐ Zverejnené: 05/02/2026
![]( "Štyria jazdci apokalypsy: Podrobovanie si cudzích území, vojny a konflikty, vysoké ceny, hladomor, peklo a smrť (Albrecht Dürer, 1904)")
Základný popis
V dnešnej dobe, kedy sa nám historické dokumenty stávajú nepeknými pripomienkami našej možnej budúcnosti, práve v tomto čase sa práca Albrecht Dürera stáva o to naliehavejšou a neprehľadnuteľnejšou, pretože prehovára o tom najdesivejšom: možnom rozpade našej civilizácie, a to nielen kultúrnom, ale tentokrát v omnoho desivejšom merítku – fyzickom.
« Štyria jazdci apokalypsy: Podrobovanie si cudzích území, vojny a konflikty, vysoké ceny, hladomor, peklo a smrť (Albrecht Dürer, 1904) »
ZNAČKY: Umenie – Ilustrácia – Biblia – Hodnotový relativizmus – Totalita – Progresivizmus – Liberálna demokracia – Neokolonializmus – Výmena obyvateľstva – Úpadok – Peklo – Smrť
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: Promyshlennost’ i Tekhnika – Entsiklopediya promyshlennykh znaniy / Zväzok 10. [Промышленность и техника – Энциклопедия промышленных знаний / Томъ Х]. Petrohrad (Ruské impérium) : Knižné vydavateľstvo „Prosvieščenije [Просвѣщеніе]“, 1904. cca. 720 strán.▐ Zverejnené: 02/02/2026
![]( "Prečo sa Hromnice nazývajú sviatkom očisťovania Panny Márie (Fryč, 1898)")
Základný popis
Úryvok z textu o sviatku Hromnice a jeho vzťahu k očisteniu Panny Márie po pôrode Ježiša Krista (podľa Mojžišovho zákona), pochádzajúci zo štúdie F. Fryča „Původ svátků“. Pre Bohorodičku a jej syna bol tento rituál viac než len povinnosťou; stal sa príkladom ich pokory a poslušnosti pred božími zákonmi, aj keď ich vlastná čistota bola neporušená. Tento paradoxný akt podriadil najčistejšiu z žien zákonnej očiste – gestu symbolizujúcemu skromnosť pri prijímaní osudu v harmónii s vesmírnym poriadkom.
« Prečo sa Hromnice nazývajú sviatkom očisťovania Panny Márie (Fryč, 1898) »
ZNAČKY: Vianoce ║ Citát – Zima – Hromnice – Kresťanstvo – Biblia – Ježiš Kristus – Panna Mária – Pokora – Služba – Folklór – Rodoľubstvo – Slovania
Rovnako aj vysvetlenie, prečo majú priamu súvislosť s Vianocami, pôrodom – narodením Ježiša Krista, a teda uzatvárajú vianočné obdobie:
« Dle zákona Mojžíšova byla každá žena israelská porodivši pacholátko nečistou po sedm dní; po uplynutí sedmera dní mohla domácími věcmi se zanášeti, za ne čistotu v předešlé míře považována nejsouc. Ale do svatyně nesměla aniž věcí Bohu obětovaných (na př. při obětech pokojných) požívati se jí dovolovalo. Když 40 dní a tudy veškeren čas očisty přešel, byla matka israelská povinna ve svatyni očistnou obět přinésti a sice na oběť smírnou holoubátko a na obět zápalnou jehně roční: byla-li chudobna zastupovalo jiné holoubátko místo jehněte. Tomuto zákonu podrobila se Bohorodička i narozený Bohočlověk, nejsouce přece jakožto nejčístší povinni, očistě se prodrobovati; aby nám dali příklad pokory a poslušnosti. O příhodě, vztahující se na svátek hromnic, vypravuje nám evangelium takto: „I přišel (Simeon) v duchu do chrámu. A když uváděli dítě Ježíše rodiče jeho, aby učinili za něj podle obyčeje zákona, tedy vzal jej on na lokty své a chválil Boha a řekl: ‚Nyní propouštíš, Pane, služebníka svého, podle slova svého v pokoji; nebo viděly oči mé spasení tvé, které jsi připravil před obličejem všech lidí, světlo k zjevení pohanům a k slávě lidu svého israelského. (Fryč, s. 28) »
ZDROJ: FRYČ, F. Původ svátků. / Hlídka (Měsíčník vědecký se zvláštním zřetelem k apologetice a filosofii) – Číslo 6, Červen 1898. 15. ročník (XV.), Brno (Rakúsko-Uhorsko) : Papežská knihtiskárna benediktinů rajhradských, 1898. Pôvodná studnica: Moravská zemská knihovna v Brně.Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/preco-sa-hromnice-nazyvaju-sviatkom-ocistovania-panny-marie-fryc-1898/
▐ Zverejnené: 27/01/2026
![]( "Posledné varovanie Prozreteľnosti: Obrátenie alebo večné zatratenie [2 PT 3:9 / The Bible, 1611]")
Základný popis
Objavte hlboký význam biblickej pasáže 2 Pt 3:9, ktorá skúma morálne a etické implikácie očakávaní voči svetu navôkol seba a zameraniu sa najmä na snahy v smere vlastnej nápravy.
« Posledné varovanie Prozreteľnosti: Obrátenie alebo večné zatratenie [2 PT 3:9 / The Bible, 1611] »
ZNAČKY: Citát – Inšpirácia – Klasická literatúra – Biblia – Svätý Peter – Ľudský život – Pokora – Služba – Milosrdenstvo – Úpadok – Smrť – Peklo
„Pán nemešká so svojim prísľubom
(ako sa niektorí nazdávajú),
ale je voči nám iba trpezlivý
a nechce, aby niekto zahynul,
ale aby všetci dospeli k pokániu.“PREKLAD: © Bystroumný
ZDROJ: The Bible: Translated according to the Ebrew and Greeke, and conferred with the best translation in divers languages. Londýn (Anglicko) : Robert Barker, 1611. cca. 1050 strán.▐ Zverejnené: 08/01/2026
![]( "Žena pre manžela, muž pre manželku – záchranou [1 Kor 7,16-17 / Biblia Kristiána III. Dánskeho, 1550]")
Základný popis
Objavte hlboký význam biblickej pasáže 1 Kor 7:16-17, ktorá skúma morálne a etické implikácie vzťahov medzi mužom a ženou, rodiny a manželstva v súlade s vyššími princípmi.
« Žena pre manžela, muž pre manželku – záchranou [1 Kor 7,16-17 / Biblia Kristiána III. Dánskeho, 1550] »
ZNAČKY: Citát – Etika – Inšpirácia – Klasická literatúra – Biblia – Psychológia – Ľudský život – Mravný ideál – Krása – Sexuálna výchova – Muž a žena – Láska – Manželstvo – Rodina – Rodičovstvo – Pokora – Služba – Milosrdenstvo
„Lebo veď čo ty vieš, žena,
či nezachrániš muža?
Alebo čo ty vieš, muž,
či nezachrániš ženu?
Každý tak, ako mu Pán udelil,
každý tak, ako bol povolaný.“PREKLAD: © Bystroumný (Na podklade uvedených zdrojov.)
VEĽMI ORIENTAČNÝ PREPIS PÔVODNĚHO TEXTU:
„Oc huad vedst du Quinde/om du Kant göre Wanden salig? Eller du Mand/huad vedst du/om du Kand göre Quinden salig? Dog som Gud haffuer vddelt til huer.“
/ (Biblia, 1550)ZDROJE:- [1] Biblia – Das er den gantfte Hellige Scrifft/sofer paa Danfte [King Christian III’s Bible‘]. Rostock (Nemecko) : Ludowich Dietz, 1550. cca. 1100 strán.
- [2] ROHÁČEK, Jozef (prekladateľ). Svätá Biblia – Prvá epištola svätého Pavla Koriňťanom / 7. kapitola (16-17). 4. vydanie (z pôvodných jazykov preložil Prof. Jozef Roháček), Banská Bystrica : Slovenská biblická spoločnosť, 2007. 1491 strán.
- [3] THE HOLY BIBLE, containing The Old Testament and The New (Appointed to be Read in Churches). Newly translated out of the Original Tongues and with the former translations diligently Compared and Revised. Oxford (Anglicko) : Theater, 1688. cca. 1150 strán.
▐ Zverejnené: 08/01/2026
![]( "Žena pre manžela, muž pre manželku, pre ich deti – posvätením [1 Kor 7,12-15 / The Holy Bible, 1688]")
Základný popis
Objavte biblický pohľad na manželstvo a rodinu v kontexte prvej epištoly svätého Pavla Koriňťanom. Tento citát predstavuje význam posvätného manželského zväzku, hodnotu lásky, morálky a etiky v modernom svete plnom relativizmu. Prečítajte si pôvodný text z The Holy Bible (1688) a jeho preklad do slovenčiny.
« Žena pre manžela, muž pre manželku, pre ich deti – posvätením [1 Kor 7,12-15 / The Holy Bible, 1688] »
ZNAČKY: Citát – Etika – Inšpirácia – Klasická literatúra – Biblia – Psychológia – Ľudský život – Mravný ideál – Krása – Sexuálna výchova – Muž a žena – Láska – Manželstvo – Rodina – Rodičovstvo – Pokora – Služba – Milosrdenstvo
„A ostatným hovorím ja, nie Pán:
ak má niektorý brat neveriacu ženu,
a tá – s potešením – žije s ním,
nech ju neopúšťa.
A zase žena, ktorá má neveriaceho muža,
a ten – s potešením – žije s ňou,
nech ho neopúšťa.
Lebo neveriaci muž je posvätený manželkou,
a neveriaca žena je posvätená manželom.
Ináč by boli vaše deti nečisté,
ale teraz sú sväté.
Ale ak sa neveriaci rozhodne odísť,
nech si ide.
Brat alebo sestra nie sú v takých prípadoch pod otroctvom,
ale Boh nás ku pokoju povolal.“PREKLAD: © Bystroumný (Na podklade uvedených zdrojov.)
PÔVODNÝ TEXT:
„And the woman which hath an husband that believeth not,
and if he be pleased to dwell with her,
let her not leave him.
For the unbelieving husband is sanctified by the wife,
and the unbelieving wife is sanctified by the husband:
else were your children unclean;
but now are they holy.
But if the unbelieving depart, let him depart.
A brother or a sister is not under bondage in such cases:
but God hath called us to peace.“
/ (The Holy Bible, 1688)ZDROJE:- [1] THE HOLY BIBLE, containing The Old Testament and The New (Appointed to be Read in Churches). Newly translated out of the Original Tongues and with the former translations diligently Compared and Revised. Oxford (Anglicko) : Theater, 1688. cca. 1150 strán.
- [2] ROHÁČEK, Jozef (prekladateľ). Svätá Biblia – Prvá epištola svätého Pavla Koriňťanom / 7. kapitola (12-15). 4. vydanie (z pôvodných jazykov preložil Prof. Jozef Roháček), Banská Bystrica : Slovenská biblická spoločnosť, 2007. 1491 strán.
▐ Zverejnené: 08/01/2026
![]( "Voľba pravdy, dobra a krásy: Všetko smiem, ale nie všetko prospieva… [1 Kor 6,12 / La Biblia – Casiodoro de Reina, 1569]")
Základný popis
O hodnote pravdy, dobra a krásy v dobe relativizmu a úpadku morálky. Citát o slobode, zodpovednosti a morálnych hraniciach. Článok prináša úryvok zo Svätého písma, ktorý nesie hlboké posolstvo v kontexte moderného sveta, psychológie a ľudských vzťahov.
« Voľba pravdy, dobra a krásy: Všetko smiem, ale nie všetko prospieva… [1 Kor 6,12 / La Biblia – Casiodoro de Reina, 1569] »
ZNAČKY: Citát – Etika – Inšpirácia – Klasická literatúra – Biblia – Psychológia – Ľudský život – Mravný ideál – Krása – Sexuálna výchova – Muž a žena – Láska – Manželstvo – Rodina – Rodičovstvo – Pokora – Služba – Milosrdenstvo – Hodnotový relativizmus – Voľná láska – Promiskuita – Kurvenie – Psychosexuálne poruchy – Progresivizmus – Liberálna demokracia – Úpadok – Smrť
„Všetko smiem, ale nie všetko prospieva;
všetko smiem, ale ja nebudem ničím ovládaný.“
/ (Roháček, 2007)PÔVODNÝ TEXT:
„Todas las cosas me son licitas, mas no todas conuiené: todas las cosas me son licitas, mas yo no me meteré debaxo de potestad de nada.“
/ (La Biblia, 1569)ZDROJE:- [1] LA BIBLIA, QVE ES, LOS SACROS LIBROS DEL VIEIO Y NVEVO TESTAMENTO. Trasladada en Español. 1569. cca. 1300 strán. [Pozn.: Tento exemplár je faksimile originálu, ktorý daroval mestu Frankfurt španielský teológ a prekladateľ Svätého písma Casiodoro de Reina.]
- [2] ROHÁČEK, Jozef (prekladateľ). Svätá Biblia – Prvá epištola svätého Pavla Koriňťanom / 6. kapitola (12). 4. vydanie (z pôvodných jazykov preložil Prof. Jozef Roháček), Banská Bystrica : Slovenská biblická spoločnosť, 2007. 1491 strán.
▐ Zverejnené: 30/11/2025
![]( "Maľba Najsvätejšej Trojice z hrobky Čierneho princa v Canterburskej katedrále")
Základný popis
Historická čierno-biela fotografia maľby Presvätej Trojice, ktorá sa nachádzala v hrobke Eduarda, Čierneho Princa, v Canterburskej katedrále. Záznam z roku 1930 zo zdroja The Illustrated London News.
« Maľba Najsvätejšej Trojice z hrobky Čierneho princa v Canterburskej katedrále »
ZNAČKY: Umenie – Ilustrácia – Kresťanstvo – Biblia – Ježiš Kristus
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: The Illustrated London News / July 12, 1930 (Vol. 177). Londýn (Anglicko), 1930.Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/malba-najsvatejsej-trojice-z-hrobky-cierneho-princa-v-canterburskej-katedrale/
▐ Zverejnené: 30/11/2025
![]( "V jame levovej: „…zachránený, jeho nepriatelia roztrhaní.“ (Briton Rivière)")
Základný popis
Ilustrácia na podklade maľby Britona Riviéra zobrazujúca biblický príbeh o Danielovi v jame levovej. Silná čierno-biela kresba zachytáva dramatickú scénu Daniela stojaceho pokojne medzi hladnými levmi, ktorý je odhodlaný čeliť svojmu osudu s hlbokou vierou v Božiu ochranu.
« V jame levovej:
„…zachránený, jeho nepriatelia roztrhaní.“ (Briton Rivière) »ZNAČKY: Umenie – Ilustrácia – Citát – Kresťanstvo – Klasická literatúra – Biblia – Mravný ideál
„…prevyšoval tento Daniel tie kniežatá i satrapov, pretože bol v ňom veľký duch, a kráľ zamýšľal ustanoviť ho nad celým kráľovstvom. Vtedy sa snažily kniežatá a satrapovia najsť nejakú príčinu proti Danielovi so strany kráľovstva; ale nemohli najsť nijakej príčiny ani vady, pretože bol verný, a nenašiel sa pri ňom nijaký omyl ani vada. (…) Uradily sa všetky kniežatá kráľovstva, vojvodovia, satrapovia, radcovia a náčelníci, aby kráľ ustanovil ustanovenie a vydal pevnú zápoveď tak, aby každý, kto by za tridsať dní žiadal nejakú žiadosť od ktoréhokoľvek boha alebo človeka krome od teba, kráľu, bol uvrhnutý do jamy ľvov. (…) A Daniel, keď sa dozvedel, že bolo napísané také písmo, odišiel hore do svojho domu (a obloky mu boly otvorené hore na jeho izbe proti Jeruzalemu), a trikrát za deň kľakol na svoje kolená a modlil sa a chváliac ďakoval pred svojím Bohom, preto, že to tak robieval i predtýmto. Vtedy sa náhle s hrmotom shromaždili tí mužovia a našli Daniela prosiť a pokorne sa modliť pred jeho Bohom. Vtedy sa priblížili a hovorili pred kráľom o zápovedi kráľovej: Či si nenapísal zápovedi, aby každý človek, ktorý by za tridsať dní prosil niečo od ktoréhokoľvek boha alebo človeka krome od teba, kráľu, bol uvrhnutý do jamy ľvov? Na to odpovedal kráľ a riekol: To slovo stojí pevne… (…) Vtedy rozkázal kráľ, a doviedli Daniela a hodili ho do jamy ľvov. A kráľ odpovedal a riekol Danielovi: Tvoj Bôh, ktorému slúžiš neprestajne, ten ťa vyslobodí. A donesený bol jeden kameň a položený na otvor jamy, a kráľ ho zapečatil svojím prsteňom a prsteňom svojich veľmožov, aby sa nič nezmenilo pri Danielovi. Vtedy odišiel kráľ do svojho paláca a ztrávil noc v pôste ani nedal doniesť hore pred seba hudobné nástroje, áno, i spánok ušiel od neho. Potom vstal kráľ skoro ráno na úsvite a ponáhľajúc sa išiel k jame ľvov. A keď sa priblížil k jame, zavolal na Daniela žalostným hlasom. Kráľ prehovoril a riekol Danielovi: Danielu, služobníku živého Boha, či ťa mohol tvoj Bôh, ktorému slúžiš neprestajne, vyslobodiť od ľvov? Vtedy hovoril Daniel s kráľom a povedal: Kráľu, ži na veky! Môj Bôh poslal svojho anjela, ktorý zatvoril ústa ľvom, a neuškodili mi, lebo mi je najdená pred ním nevina, áno, ani pred tebou, ó, kráľu, neučinil som ničoho zlého. Vtedy sa veľmi zaradoval kráľ a rozkázal vytiahnuť Daniela z jamy, a Daniel bol vytiahnutý z jamy, a nenašiel sa na ňom nijaký úraz, lebo veril v svojho Boha. A kráľ rozkázal, a doviedli tých mužov, ktorí boli osočili Daniela, a hodili ich do jamy ľvov aj ich synov aj ich ženy, a ešte ani len neboli dopadli na spodok jamy, keď sa ich zmocnili ľvi a skrúšili všetky ich kosti. (Roháček)“UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJE:- [1] ROHÁČEK, Jozef (prekladateľ). Svätá Biblia – Prorok Daniel / 6. kapitola (3-24). 4. vydanie, Banská Bystrica : Slovenská biblická spoločnosť, 2007. 1491 strán.
- [2] The Treasury of Art (Illustrated – Comprising Volumes II. & III. Magazine of Art). London, Paris & New York : Cassell, Petter, Galpin & Co., 1880. cca. 800 strán.
Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/v-jame-levovej-zachraneny-jeho-nepriatelia-roztrhani-briton-riviere/
▐ Zverejnené: 30/11/2025
![]( "Sila svetla: Zástupy anjelov nivočia démonov (Gustave Doré, 1873)")
Základný popis
Ilustrácia od Gustava Dorého zobrazujúca epický boj medzi anjelmi a démonmi. Výnimočná kresba inšpirovaná biblickým príbehom, ktorá zachytáva silu svetla proti temnote. Ideálna pre milovníkov starých ilustrácií, umenia a duchovnej ikonografie.
« Sila svetla: Zástupy anjelov nivočia démonov (Gustave Doré, 1873) »
ZNAČKY: Umenie – Ilustrácia – Kresťanstvo – Klasická literatúra – Biblia – Mravný ideál – Progresivizmus – Hodnotový relativizmus – Peklo – Úpadok
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: Vsemirnaya illyustratsiya [Всемирная иллюстрация] / No. 260: 22. december 1873 (Zväzok 10 [X.] – No. 25). 5. ročník [V.] Petrohrad (Ruské cisárstvo) : German Goppe, 1873.Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/sila-svetla-zastupy-anjelov-nivocia-demonov-gustave-dore-1873/
▐ Zverejnené: 21/05/2025
![]( "Vyhnanie satana a jeho armády z neba (Gustave Doré)")
Základný popis
Spoznajte časť tragického príbehu satana, kedysi jedného z najkrajších anjelov, ktorý sa odvážil vzoprieť samotnému Všemohúcemu, len aby zažil zdrvujúci pád do pekelnej temnoty. Ilustrácia, ktorú vytvoril majster Gustave Doré, v tomto prípade v prevedení ďalšieho majstra Paula Jonnarda, pre knihu „stratený raj“ od Johna Miltona.
« Vyhnanie satana a jeho armády z neba (Gustave Doré) »
ZNAČKY: Citát – Umenie – Ilustrácia – Inšpirácia – Klasická literatúra – Biblia – Peklo – Úpadok
„…najprv povedz, čo spôsobilo, že naši prarodičia, v tom šťastnom stave, samotnými Nebesami mimoriadne obľúbení, sa odvrátili od svojho Stvoriteľa, a konali proti jeho vôli. Pre jedno obmedzenie, okrem neho pánmi sveta? Kto ich prvý zlákal k tak ohavnej vzbure? Pekelný had, bol to on, ktorého úskok, podnecovaný závisťou a pomstou, oklamal Matku ľudstva, v čase, keď ho jeho vlastná pýcha vyhnala z neba s celým jeho vojskom zradných anjelov, s pomocou ktorých sa snažil vo svojej sláve povzniesť nad sebe rovných. Veril, že on sám je rovný Najvyššiemu, keď sa mu postavil, a s ambicióznym zámerom voči trónu a monarchii Boha, povstal do nehanebnej vojny na nebi. A bojoval istotne snaživo, ibaže márne bolo jeho úsilie. Všemohúci ho zvrhol svojou ohnivou silou zo samotného neba, so strašnou skazou a vzplanutím, nadol. Niekam do večného zatratenia, kde prebýval v pevných reťaziach a v trestajúcom ohni. Ten, ktorý sa odvážil vyzvať Všemocného do boja; deväťkrát dlhší čas, aký meria smrteľníkovi deň a noc; tu ležal so svojou odpudivou skupinkou. Ležal porazený, kotúľajúc sa v ohnivej priekope. (Milton, 1667)“
UPOZORNENIE: Na podklade pôvodného obrázku od majstra Dorého prepracoval ďalší majster: Paul Jonnard. Ilustračný obrázok rearanžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková farebná rovnováha.
PREKLAD: © Bystroumný
ZDROJE:- [1] MILTON, John. Milton’s Paradise Lost. Chicago (USA) : Charles C. Thompson Co., cca. 1890-1900. 311 strán.
- [2] MILTON, John. Milton’s Paradise Lost. New York, London, Paris : Cassell, Petter, Galpin & Co., cca. 1900-1920. 329 strán.
Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/vyhnanie-satana-a-jeho-armady-z-neba-gustave-dore/
▐ Zverejnené: 17/05/2025
![]( "Zo zeme na nebesia – Rebeka a Jakub (1899)")
Základný popis
Ilustrácia z knihy „Famous Women of the Bible“ od Henryho Davenporta Northropa zobrazuje dojímavú scénu rozlúčky medzi matkou Rebekou a jej synom Jakubom. Vytvorená v roku 1899, kresba zachytáva moment, keď Rebeka s Jakubom symbolicky vzlietajú k nebesiam. V biblickom príbehu sa táto scéna odohráva po tom, čo Rebeka zomrela a jej duša opustila pozemský svet. Ilustrácia poukazuje na duchovný presun do vyššej ríše, kde čas stráca akýkoľvek význam.
« Zo zeme na nebesia – Rebeka a Jakub (1899) »
ZNAČKY: Umenie – Ilustrácia – Kresťanstvo – Biblia – Mravný ideál – Rodina – Materstvo – Láska – Pokora – Služba – Smrť
„Rebeka sa už
– nikdy viac – nemala stretnúť so svojím synom, a keď si ho zobrala do náručia, aby sa s ním rozlúčila iba ‚na niekoľko dní‘, ani len netušila, že čas – než ho znova uvidí – už pre ňu ďalej plynúť nebude. Lebo v tej duchovnej krajine, kam duša Rebeky neskôr odletela, ešte predtým ako sa Jakub vrátil do stanu svojho otca, tam sa čas dňami a rokmi neráta. (Northrop, 1899)“UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok rearanžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“. Vzhľadom na nízku kvalitu podkladu sa nič viac urobiť nedalo.
PREKLAD: © Bystroumný
ZDROJ: NORTHROP, Henry Davenport. Famous Women of the Bible Comprimising Religious and Social Helps for Mothers and Daughters. Philadelphia (USA) : National Publishing Co. (pravdepodobne – nie je uvedené), 1899. 567 strán.
Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/zo-zeme-na-nebesia-rebeka-a-jakub-1899/
▐ Zverejnené: 13/05/2025
![Dobrý Samaritán (Jonnard, 1890)]( "Dobrý Samaritán (Jonnard, 1890)")
Základný popis
Čierno-biely ilustračný obrázok z roku 1890 zobrazujúci biblickú scénu „Dobrý Samaritán“, vytvorený Jonnardom a publikovaný v časopise „The Magazine of Art“ (ročník (1890). Reprodukcia maľby Aimé Morota zachytáva moment súcitu a pomoci človeku v núdzi.
« Dobrý Samaritán (Jonnard, 1890) »
ZNAČKY: Umenie – Ilustrácia – Kresťanstvo – Biblia – Etika – Mravný ideál – Ľudský život – Zdravotníctvo
Obrázok zachytávajúci ikonickú biblickú scénu „Dobrý Samaritán“. Ide o reprodukciu pôvodnej maľby francúzskeho akademického maliara a sochára Aimé Morota, ktorú vytvoril umelec Jonnard a bola publikovaná v časopise „The Magazine of Art“ v roku 1890. Príbeh „Dobrý Samaritán“ je jedným z najznámejších a najčastejšie interpretovaných príbehov kresťanstva. Pochádza z evanjelia podľa sv. Lukáša (Lukáš 10:25–37) a je často predkladaný ako príklad základov (nielen kresťanskej) etiky: bezpodmienečnej lásky, ľudskosti, súcitu, altruizmu a odhodlania pomôcť človeku v núdzi.
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok rearanžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková farebná rovnováha. Pôvodný obrázok bol čiernobiely. Kolorizované.
ZDROJ: The Magazine of Art (1890). London, Paris, Melbourne : Cassel & Company, Limited, 1890.
Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/dobry-samaritan-jonnard-1890/
▐ Zverejnené: 30/04/2025
![Stvorenie Evy (Sväté písmo / Genesis 2:18-24 – Preklad Roháček)]( "Stvorenie Evy (Sväté písmo / Genesis 2:18-24 – Preklad Roháček)")
Základný popis
Obrázok obsahuje biblický citát zo Stvorenia Evy (Genesis 2:18-24), preložený Jozefom Roháčkom. Tento text opisuje stvorenie ženy z rebra Adama, symbolizujúce rovnosť a vzájomnú potrebu muža a ženy v manželstve. Zdôrazňuje témy partnerstva, lásky, manželstva a vzťahu muža a ženy.
« Stvorenie Evy – Sväté písmo / Genesis 2:18-24 (Roháček) »
ZNAČKY: Citát – Umenie – Inšpirácia – Kresťanstvo – Biblia – Muž a žena – Láska – Manželstvo
Žena ako „Ezer Kenegdo“ muža.
ZDROJ: ROHÁČEK, Jozef (prekladateľ). Svätá Biblia – Prvá kniha Mojžišova, ktorá sa zovie tiež Genesis / 2. kapitola (18-24). 4. vydanie (z pôvodných jazykov preložil Prof. Jozef Roháček), Banská Bystrica : Slovenská biblická spoločnosť, 2007. 1491 strán.
Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/stvorenie-evy-svate-pismo-genesis-2-18-24-rohacek/
▐ Zverejnené: 25/04/2025
![Kázanie na hore / Evanjelium podľa Matúša – Ilustrovanie biblického textu (Autor: Owen Jones)]( "Kázanie na hore / Evanjelium podľa Matúša – Ilustrovanie biblického textu (Autor: Owen Jones)")
Základný popis
Kolekcia detailných ilustrácií k Evanjeliu podľa Matúša, konkrétne k časti známej ako „Kázeň na hore“. Vytvoril Owen Jones v roku 1845. Obrázky sa vyznačujú bohatou ornamentálnou výzdobou, gotickým písmom a rastlinnými motívmi typickými pre viktoriánsku dobu.
« Kázanie na hore – Evanjelium podľa Matúša (Owen Jones) »
ZNAČKY: Umenie – Grafický dizajn – Ilustrácia – Typografia – Ornamenty – Kresťanstvo – Biblia – Ježiš Kristus – Viktoriánska éra
Pozrime sa teraz spoločne na veľmi vzácny príklad ilustrovania biblických textov, konkrétne Evanjelia podľa Matúša, časti známej ako „Kázeň na hore“ (kapitoly V, VI a VII), ktorá bola v roku 1845 zverejnená vo forme útlej knižky (cca. 45 strán) s jednou zvláštnosťou: jej stránky graficky spracoval britský architekt a dizajnér Owen Jones. Ten bol známym majstrom ornamentálnej výzdoby a jeho tvorba sa vyznačovala precíznosťou a bohatstvom detailov. Prostredníctvom výberu niekoľkých stránok z tejto jeho práce (vždy zachytené v pároch, zrkadliaco) môžeme pozorovať charakteristické prvky viktoriánskeho štýlu: goticky ladený druh písma (font) pripomínajúci dávne manuskripty stredovekých iluminácii, ako aj prepracované rastlinné motívy, ktoré elegantne dotvárajú orámovánie textu. Ornamentálne vzory, rozmanitosť palety použitých farieb, nádherná typografia a kompozícia – toto všetko vytvára vizuálny zážitok, ktorý podčiarkuje nielen estetickú hodnotu diela, no v neposlednom rade posolstvo celého Evanjelia.
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok vytvoril, jednotlivé časti retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila ich ostrosť a celková farebná rovnováha.
ZDROJ: The Sermon on the Mount (Gospel of St. Matthew – Chapters V, VI, VII). Londýn (UK) : Longman & Co., 1845. cca. 45 strán.
Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/kazanie-na-hore-evanjelium-podla-matusa-owen-jones/
▐ Zverejnené: 24/04/2025
![Nanebovstúpenie Ježiša Krista – Biblická ilustrácia (Biblia Sacra Vulgatae Editionis [C], Plockhorst [A] a ďalší)]( "Nanebovstúpenie Ježiša Krista – Biblická ilustrácia (Biblia Sacra Vulgatae Editionis [C], Plockhorst [A] a ďalší)")
Základný popis
Prehľad rôznych ilustrácii zobrazujúcich zázračný vzostup Ježiša Krista do neba. Na ilustráciách sú zobrazení jeho učeníci a veriaci, ktorí s úžasom sledujú tento duchovný moment.
« Nanebovstúpenie Ježiša Krista (Biblia Sacra + Plockhorst a ďalší) »
ZNAČKY: Veľká noc ║ Umenie – Ilustrácia – Kresťanstvo – Biblia – Ježiš Kristus – Nanebovstúpenie
Samozrejme, Gustave Doré nebol prvým ani posledným umelcom z tých, ktorí sa rozhodli zobraziť biblický motív Nanebovstúpenia Ježiša Krista. Dnes sa pozrieme na niekoľko ďalších variácii na túto tému. Špeciálnou z tu uvedených je ilustrácia [C] z knihy „Biblia Sacra Vulgatae Editionis“ z polovice 17. storočia. Ďalším zaujímavým príkladom je potom dielo [A] od nemeckého illustrátora Bernharda Plockhorsta [2]. Na obrázok vo vrchnom riadku napravo [B] sa mi podarilo naraziť dokonca v dvoch rôznych knihách venovaným biblickým otázkam [3, 4]. Napriek signatúre sa mi jeho autorstvo nepodarilo vypátrať. A posledný obrázok [D] (s rovnakým výsledkom pri hľadaní autora) je z veľmi dôkladne spracovanej verzie Svätého písma, ktorá má rozsah takmer 1300 strán [5].
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok vytvoril, jednotlivé časti retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila ich ostrosť a celková farebná rovnováha.
ZDROJE:- [1] Biblia Sacra Vulgatae Editionis. 1669. cca. 1000 strán.
- [2] McCabe, James D. Story of Bible Land. Philadelphia a Chicago (USA) : World Bible House, 1897. 543 strán.
- [3] SMITH, William. The Illustrated History of the Bible from Creation of the World to the Close of the Apostolic Era. Philadelphia (USA) : The National Publishing Company a Jones, Junkin & Co., 1871. 1105 strán.
- [4] TALMAGE, T. DeWitt. Pathways Of The Holy Land Or Palestine And Syria. Philadelphia, Chicago a St. Louis (USA) : The National Publishing, 1875. 1097 strán.
- [5] The Holy Bible Containing Old and New Testament. Self-Pronouncing Edition. Philadelphia (USA) : A. J. Holman & Co. cca. 1300 strán.
Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/nanebovstupenie-jezisa-krista-biblia-sacra-plockhorst-a-dalsi/
- [1] Biblia Sacra Vulgatae Editionis. 1669. cca. 1000 strán.
▐ Zverejnené: 23/04/2025
![Anatómia ľudského srdca z roku 1713 – Detailná ilustrácia od Suttona Nichollsa]( "Nanebovstúpenie Ježiša Krista – Biblická ilustrácia (Autor: Gustave Doré)")
Základný popis
Veľkonočné obdobie Veľkonočným pondelkom vonkoncom nekončí, nasleduje Nanebovstúpenie a Zoslanie Ducha Svätého (Turice)! Ilustrácia Gustava Dorého zachytáva túto významnú udalosť. Čítajte viac o tradíciách a biblickej histórii.
« Nanebovstúpenie Ježiša Krista (Gustave Doré) »
ZNAČKY: Veľká noc ║ Umenie – Ilustrácia – Kresťanstvo – Biblia – Ježiš Kristus – Nanebovstúpenie
A napriek tomu, že si väčšina ľudí pred pár dňami pomyslela: „A je po Veľkej noci,“ prípadne po sviatkoch, tí rozumnejší z nás vedia veľmi dobre: prežívanie Veľkej noci sa Veľkonočným pondelkom… zďaleka nekončí, rovnako ako neskončil zmŕtvychvstaním príbeh Ježiša Krista. Veľkonočné obdobie – práve naopak – i naďalej pokračuje, až do sviatku Nanebovstúpenia Pána, ktorý sa slávi 40 dní po Veľkonočnej nedeli. Na priblíženie toho, čo mám na mysli si pomôžem citátom z knihy „The Illustrated History of the Bible from Creation of the World to the Close of the Apostolic Era“ od Williama Smitha, kde sa píše: „…na svahu Olivovej hory, a mimo dosah videnia ľudí z mesta, keď zodvihol ruky a požehnal im na rozlúčku, oblak sa objavil medzi ním a nimi, podobný vozu ohnivých koní, ktorý rozdelil Eliáša a Elizea, a týmto nadzemským vozidlom vznesený, im postupne zmizol z očí do nebeských výšin.“ A ani to ešte nie je úplný záver tohto obdobia, pretože 10 dni na to prichádza sviatok Zoslania Ducha Svätého (Turice): „…zostúpenie Svätého Ducha na apoštolov, aby ich pripravil na veľké dielo, ktoré mali vykonať, [1]“ čo je sviatkom, kde sa napĺňa prísľub Ježiša jeho učeníkom, ktorý im dal pred svojim vystúpením na nebesia.
UPOZORNENIE: Ako ilustračný obrázok k týmto riadkom bol použitý výtvor, ktorý realizoval ctený pán Gustave Doré, čo je pravdepodobne svetovo najznámejší autor biblických ilustrácii. Ilustračný obrázok retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková farebná rovnováha. Cieľom tohto spracovania bolo najmä: zdôrazniť „svetlo Svetla“ pôvodného podkladu.
ZDROJE:- [1] KITTO, John. An Illustrated History of the Holy Bible as Comprised in the Old and New Testaments. Norwich (USA – Connecticut) : Henry Bill, 1866. 656 strán.
- [2] SMITH, William. The Illustrated History of the Bible from Creation of the World to the Close of the Apostolic Era. Philadelphia (USA) : The National Publishing Company a Jones, Junkin & Co., 1871. 1105 strán.
- [3] The Doré Bible Gallery. Philadelphia (USA) : Henry Altemus, 1889. cca. 420 strán.
Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/nanebovstupenie-jezisa-krista-gustave-dore/
- [1] KITTO, John. An Illustrated History of the Holy Bible as Comprised in the Old and New Testaments. Norwich (USA – Connecticut) : Henry Bill, 1866. 656 strán.
![Nanebovstúpenie Ježiša Krista – Biblická ilustrácia (Biblia Sacra Vulgatae Editionis [C], Plockhorst [A] a ďalší)](https://bystroumny.sk/obrazky/nanebovstupenie-jezisa-krista-biblia-sacra-plockhorst.jpg "Nanebovstúpenie Ježiša Krista – Biblická ilustrácia (Biblia Sacra Vulgatae Editionis [C], Plockhorst [A] a ďalší)")
