Bystroumný – Kontakt

BIBLIA Značka

Prvá stránka.

Dokopy: 16 článkov.

  • ▐ Zverejnené: 05/02/2026

    « Štyria jazdci apokalypsy: Podrobovanie si cudzích území, vojny a konflikty, vysoké ceny, hladomor, peklo a smrť (Albrecht Dürer, 1904) »

    ZNAČKY: UmenieIlustráciaBibliaHodnotový relativizmusTotalitaProgresivizmusLiberálna demokraciaNeokolonializmusVýmena obyvateľstvaÚpadokPekloSmrť

    UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.

    ZDROJ: Promyshlennost’ i Tekhnika – Entsiklopediya promyshlennykh znaniy / Zväzok 10. [Промышленность и техника – Энциклопедия промышленных знаний / Томъ Х]. Petrohrad (Ruské impérium) : Knižné vydavateľstvo „Prosvieščenije [Просвѣщеніе]“, 1904. cca. 720 strán.

    Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/styria-jazdci-apokalypsy-podrobovanie-si-cudzich-uzemi-vojny-a-konflikty-vysoke-ceny-hladomor-peklo-a-smrt-albrecht-durer-1904/

  • ▐ Zverejnené: 02/02/2026

    « Prečo sa Hromnice nazývajú sviatkom očisťovania Panny Márie (Fryč, 1898) »

    ZNAČKY: VianoceCitátZimaHromniceKresťanstvoBibliaJežiš KristusPanna MáriaPokoraSlužbaFolklórRodoľubstvoSlovania

    Rovnako aj vysvetlenie, prečo majú priamu súvislosť s Vianocami, pôrodom – narodením Ježiša Krista, a teda uzatvárajú vianočné obdobie:

    « Dle zákona Mojžíšova byla každá žena israelská porodivši pacholátko nečistou po sedm dní; po uplynutí sedmera dní mohla domácími věcmi se zanášeti, za ne čistotu v předešlé míře považována nejsouc. Ale do svatyně nesměla aniž věcí Bohu obětovaných (na př. při obětech pokojných) požívati se jí dovolovalo. Když 40 dní a tudy veškeren čas očisty přešel, byla matka israelská povinna ve svatyni očistnou obět přinésti a sice na oběť smírnou holoubátko a na obět zápalnou jehně roční: byla-li chudobna zastupovalo jiné holoubátko místo jehněte. Tomuto zákonu podrobila se Bohorodička i narozený Bohočlověk, nejsouce přece jakožto nejčístší povinni, očistě se prodrobovati; aby nám dali příklad pokory a poslušnosti. O příhodě, vztahující se na svátek hromnic, vypravuje nám evangelium takto: „I přišel (Simeon) v duchu do chrámu. A když uváděli dítě Ježíše rodiče jeho, aby učinili za něj podle obyčeje zákona, tedy vzal jej on na lokty své a chválil Boha a řekl: ‚Nyní propouštíš, Pane, služebníka svého, podle slova svého v pokoji; nebo viděly oči mé spasení tvé, které jsi připravil před obličejem všech lidí, světlo k zjevení pohanům a k slávě lidu svého israelského. (Fryč, s. 28) »

    ZDROJ: FRYČ, F. Původ svátků. / Hlídka (Měsíčník vědecký se zvláštním zřetelem k apologetice a filosofii) – Číslo 6, Červen 1898. 15. ročník (XV.), Brno (Rakúsko-Uhorsko) : Papežská knihtiskárna benediktinů rajhradských, 1898. Pôvodná studnica: Moravská zemská knihovna v Brně.

    Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/preco-sa-hromnice-nazyvaju-sviatkom-ocistovania-panny-marie-fryc-1898/

  • ▐ Zverejnené: 27/01/2026

    « Posledné varovanie Prozreteľnosti: Obrátenie alebo večné zatratenie [2 PT 3:9 / The Bible, 1611] »

    ZNAČKY: CitátInšpiráciaKlasická literatúraBibliaSvätý PeterĽudský životPokoraSlužbaMilosrdenstvoÚpadokSmrťPeklo

    „Pán nemešká so svojim prísľubom
    (ako sa niektorí nazdávajú),
    ale je voči nám iba trpezlivý
    a nechce, aby niekto zahynul,
    ale aby všetci dospeli k pokániu.“

    PREKLAD: © Bystroumný

    ZDROJ: The Bible: Translated according to the Ebrew and Greeke, and conferred with the best translation in divers languages. Londýn (Anglicko) : Robert Barker, 1611. cca. 1050 strán.

    Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/posledne-varovanie-prozretelnosti-obratenie-alebo-vecne-zatratenie-2-pt-39-the-bible-1611/

  • ▐ Zverejnené: 08/01/2026

    « Žena pre manžela, muž pre manželku – záchranou [1 Kor 7,16-17 / Biblia Kristiána III. Dánskeho, 1550] »

    ZNAČKY: CitátEtikaInšpiráciaKlasická literatúraBibliaPsychológiaĽudský životMravný ideálKrásaSexuálna výchovaMuž a ženaLáskaManželstvoRodinaRodičovstvoPokoraSlužbaMilosrdenstvo

    „Lebo veď čo ty vieš, žena,
    či nezachrániš muža?

    Alebo čo ty vieš, muž,
    či nezachrániš ženu?

    Každý tak, ako mu Pán udelil,
    každý tak, ako bol povolaný.“

    PREKLAD: © Bystroumný (Na podklade uvedených zdrojov.)

    VEĽMI ORIENTAČNÝ PREPIS PÔVODNĚHO TEXTU:
    „Oc huad vedst du Quinde/om du Kant göre Wanden salig? Eller du Mand/huad vedst du/om du Kand göre Quinden salig? Dog som Gud haffuer vddelt til huer.“
    / (Biblia, 1550)

    ZDROJE:

    • [1] Biblia – Das er den gantfte Hellige Scrifft/sofer paa Danfte [King Christian III’s Bible‘]. Rostock (Nemecko) : Ludowich Dietz, 1550. cca. 1100 strán.
    • [2] ROHÁČEK, Jozef (prekladateľ). Svätá Biblia – Prvá epištola svätého Pavla Koriňťanom / 7. kapitola (16-17). 4. vydanie (z pôvodných jazykov preložil Prof. Jozef Roháček), Banská Bystrica : Slovenská biblická spoločnosť, 2007. 1491 strán.
    • [3] THE HOLY BIBLE, containing The Old Testament and The New (Appointed to be Read in Churches). Newly translated out of the Original Tongues and with the former translations diligently Compared and Revised. Oxford (Anglicko) : Theater, 1688. cca. 1150 strán.

    Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/zena-pre-manzela-muz-pre-manzelku-zachranou-1-kor-716-17-biblia-kristiana-iii-danskeho-1550/

  • ▐ Zverejnené: 08/01/2026

    « Žena pre manžela, muž pre manželku, pre ich deti – posvätením [1 Kor 7,12-15 / The Holy Bible, 1688] »

    ZNAČKY: CitátEtikaInšpiráciaKlasická literatúraBibliaPsychológiaĽudský životMravný ideálKrásaSexuálna výchovaMuž a ženaLáskaManželstvoRodinaRodičovstvoPokoraSlužbaMilosrdenstvo

    „A ostatným hovorím ja, nie Pán:
    ak má niektorý brat neveriacu ženu,
    a tá – s potešením – žije s ním,
    nech ju neopúšťa.
    A zase žena, ktorá má neveriaceho muža,
    a ten – s potešením – žije s ňou,
    nech ho neopúšťa.
    Lebo neveriaci muž je posvätený manželkou,
    a neveriaca žena je posvätená manželom.
    Ináč by boli vaše deti nečisté,
    ale teraz sú sväté.

    Ale ak sa neveriaci rozhodne odísť,
    nech si ide.

    Brat alebo sestra nie sú v takých prípadoch pod otroctvom,
    ale Boh nás ku pokoju povolal.“

    PREKLAD: © Bystroumný (Na podklade uvedených zdrojov.)

    PÔVODNÝ TEXT:
    „And the woman which hath an husband that believeth not,
    and if he be pleased to dwell with her,
    let her not leave him.
    For the unbelieving husband is sanctified by the wife,
    and the unbelieving wife is sanctified by the husband:
    else were your children unclean;
    but now are they holy.
    But if the unbelieving depart, let him depart.
    A brother or a sister is not under bondage in such cases:
    but God hath called us to peace.“
    / (The Holy Bible, 1688)

    ZDROJE:

    • [1] THE HOLY BIBLE, containing The Old Testament and The New (Appointed to be Read in Churches). Newly translated out of the Original Tongues and with the former translations diligently Compared and Revised. Oxford (Anglicko) : Theater, 1688. cca. 1150 strán.
    • [2] ROHÁČEK, Jozef (prekladateľ). Svätá Biblia – Prvá epištola svätého Pavla Koriňťanom / 7. kapitola (12-15). 4. vydanie (z pôvodných jazykov preložil Prof. Jozef Roháček), Banská Bystrica : Slovenská biblická spoločnosť, 2007. 1491 strán.

    Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/zena-pre-manzela-muz-pre-manzelku-pre-ich-deti-posvatenim-1-kor-712-15-the-holy-bible-1688/

  • ▐ Zverejnené: 08/01/2026

    « Voľba pravdy, dobra a krásy: Všetko smiem, ale nie všetko prospieva… [1 Kor 6,12 / La Biblia – Casiodoro de Reina, 1569] »

    ZNAČKY: CitátEtikaInšpiráciaKlasická literatúraBibliaPsychológiaĽudský životMravný ideálKrásaSexuálna výchovaMuž a ženaLáskaManželstvoRodinaRodičovstvoPokoraSlužbaMilosrdenstvoHodnotový relativizmusVoľná láskaPromiskuitaKurveniePsychosexuálne poruchyProgresivizmusLiberálna demokraciaÚpadokSmrť

    „Všetko smiem, ale nie všetko prospieva;
    všetko smiem, ale ja nebudem ničím ovládaný.“
    / (Roháček, 2007)

    PÔVODNÝ TEXT:
    „Todas las cosas me son licitas, mas no todas conuiené: todas las cosas me son licitas, mas yo no me meteré debaxo de potestad de nada.“
    / (La Biblia, 1569)

    ZDROJE:

    • [1] LA BIBLIA, QVE ES, LOS SACROS LIBROS DEL VIEIO Y NVEVO TESTAMENTO. Trasladada en Español. 1569. cca. 1300 strán. [Pozn.: Tento exemplár je faksimile originálu, ktorý daroval mestu Frankfurt španielský teológ a prekladateľ Svätého písma Casiodoro de Reina.]
    • [2] ROHÁČEK, Jozef (prekladateľ). Svätá Biblia – Prvá epištola svätého Pavla Koriňťanom / 6. kapitola (12). 4. vydanie (z pôvodných jazykov preložil Prof. Jozef Roháček), Banská Bystrica : Slovenská biblická spoločnosť, 2007. 1491 strán.

    Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/volba-pravdy-dobra-a-krasy-vsetko-smiem-ale-nie-vsetko-prospieva-1-kor-612-la-biblia-casiodoro-de-reina-1569/

  • ▐ Zverejnené: 30/11/2025

    « Maľba Najsvätejšej Trojice z hrobky Čierneho princa v Canterburskej katedrále »

    ZNAČKY: UmenieIlustráciaKresťanstvoBibliaJežiš Kristus

    UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.

    ZDROJ: The Illustrated London News / July 12, 1930 (Vol. 177). Londýn (Anglicko), 1930.

    Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/malba-najsvatejsej-trojice-z-hrobky-cierneho-princa-v-canterburskej-katedrale/

  • ▐ Zverejnené: 30/11/2025

    « V jame levovej: „…zachránený, jeho nepriatelia roztrhaní.“ (Briton Rivière) »

    ZNAČKY: UmenieIlustráciaCitátKresťanstvoKlasická literatúraBibliaMravný ideál

    „…prevyšoval tento Daniel tie kniežatá i satrapov, pretože bol v ňom veľký duch, a kráľ zamýšľal ustanoviť ho nad celým kráľovstvom. Vtedy sa snažily kniežatá a satrapovia najsť nejakú príčinu proti Danielovi so strany kráľovstva; ale nemohli najsť nijakej príčiny ani vady, pretože bol verný, a nenašiel sa pri ňom nijaký omyl ani vada. (…) Uradily sa všetky kniežatá kráľovstva, vojvodovia, satrapovia, radcovia a náčelníci, aby kráľ ustanovil ustanovenie a vydal pevnú zápoveď tak, aby každý, kto by za tridsať dní žiadal nejakú žiadosť od ktoréhokoľvek boha alebo človeka krome od teba, kráľu, bol uvrhnutý do jamy ľvov. (…) A Daniel, keď sa dozvedel, že bolo napísané také písmo, odišiel hore do svojho domu (a obloky mu boly otvorené hore na jeho izbe proti Jeruzalemu), a trikrát za deň kľakol na svoje kolená a modlil sa a chváliac ďakoval pred svojím Bohom, preto, že to tak robieval i predtýmto. Vtedy sa náhle s hrmotom shromaždili tí mužovia a našli Daniela prosiť a pokorne sa modliť pred jeho Bohom. Vtedy sa priblížili a hovorili pred kráľom o zápovedi kráľovej: Či si nenapísal zápovedi, aby každý človek, ktorý by za tridsať dní prosil niečo od ktoréhokoľvek boha alebo človeka krome od teba, kráľu, bol uvrhnutý do jamy ľvov? Na to odpovedal kráľ a riekol: To slovo stojí pevne… (…) Vtedy rozkázal kráľ, a doviedli Daniela a hodili ho do jamy ľvov. A kráľ odpovedal a riekol Danielovi: Tvoj Bôh, ktorému slúžiš neprestajne, ten ťa vyslobodí. A donesený bol jeden kameň a položený na otvor jamy, a kráľ ho zapečatil svojím prsteňom a prsteňom svojich veľmožov, aby sa nič nezmenilo pri Danielovi. Vtedy odišiel kráľ do svojho paláca a ztrávil noc v pôste ani nedal doniesť hore pred seba hudobné nástroje, áno, i spánok ušiel od neho. Potom vstal kráľ skoro ráno na úsvite a ponáhľajúc sa išiel k jame ľvov. A keď sa priblížil k jame, zavolal na Daniela žalostným hlasom. Kráľ prehovoril a riekol Danielovi: Danielu, služobníku živého Boha, či ťa mohol tvoj Bôh, ktorému slúžiš neprestajne, vyslobodiť od ľvov? Vtedy hovoril Daniel s kráľom a povedal: Kráľu, ži na veky! Môj Bôh poslal svojho anjela, ktorý zatvoril ústa ľvom, a neuškodili mi, lebo mi je najdená pred ním nevina, áno, ani pred tebou, ó, kráľu, neučinil som ničoho zlého. Vtedy sa veľmi zaradoval kráľ a rozkázal vytiahnuť Daniela z jamy, a Daniel bol vytiahnutý z jamy, a nenašiel sa na ňom nijaký úraz, lebo veril v svojho Boha. A kráľ rozkázal, a doviedli tých mužov, ktorí boli osočili Daniela, a hodili ich do jamy ľvov aj ich synov aj ich ženy, a ešte ani len neboli dopadli na spodok jamy, keď sa ich zmocnili ľvi a skrúšili všetky ich kosti. (Roháček)“

    UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.

    ZDROJE:

    • [1] ROHÁČEK, Jozef (prekladateľ). Svätá Biblia – Prorok Daniel / 6. kapitola (3-24). 4. vydanie, Banská Bystrica : Slovenská biblická spoločnosť, 2007. 1491 strán.
    • [2] The Treasury of Art (Illustrated – Comprising Volumes II. & III. Magazine of Art). London, Paris & New York : Cassell, Petter, Galpin & Co., 1880. cca. 800 strán.

    Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/v-jame-levovej-zachraneny-jeho-nepriatelia-roztrhani-briton-riviere/

  • ▐ Zverejnené: 30/11/2025

    « Sila svetla: Zástupy anjelov nivočia démonov (Gustave Doré, 1873) »

    ZNAČKY: UmenieIlustráciaKresťanstvoKlasická literatúraBibliaMravný ideálProgresivizmusHodnotový relativizmusPekloÚpadok

    UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.

    ZDROJ: Vsemirnaya illyustratsiya [Всемирная иллюстрация] / No. 260: 22. december 1873 (Zväzok 10 [X.] – No. 25). 5. ročník [V.] Petrohrad (Ruské cisárstvo) : German Goppe, 1873.

    Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/sila-svetla-zastupy-anjelov-nivocia-demonov-gustave-dore-1873/

  • ▐ Zverejnené: 21/05/2025

    « Vyhnanie satana a jeho armády z neba (Gustave Doré) »

    ZNAČKY: CitátUmenieIlustráciaInšpiráciaKlasická literatúraBibliaPekloÚpadok

    „…najprv povedz, čo spôsobilo, že naši prarodičia, v tom šťastnom stave, samotnými Nebesami mimoriadne obľúbení, sa odvrátili od svojho Stvoriteľa, a konali proti jeho vôli. Pre jedno obmedzenie, okrem neho pánmi sveta? Kto ich prvý zlákal k tak ohavnej vzbure? Pekelný had, bol to on, ktorého úskok, podnecovaný závisťou a pomstou, oklamal Matku ľudstva, v čase, keď ho jeho vlastná pýcha vyhnala z neba s celým jeho vojskom zradných anjelov, s pomocou ktorých sa snažil vo svojej sláve povzniesť nad sebe rovných. Veril, že on sám je rovný Najvyššiemu, keď sa mu postavil, a s ambicióznym zámerom voči trónu a monarchii Boha, povstal do nehanebnej vojny na nebi. A bojoval istotne snaživo, ibaže márne bolo jeho úsilie. Všemohúci ho zvrhol svojou ohnivou silou zo samotného neba, so strašnou skazou a vzplanutím, nadol. Niekam do večného zatratenia, kde prebýval v pevných reťaziach a v trestajúcom ohni. Ten, ktorý sa odvážil vyzvať Všemocného do boja; deväťkrát dlhší čas, aký meria smrteľníkovi deň a noc; tu ležal so svojou odpudivou skupinkou. Ležal porazený, kotúľajúc sa v ohnivej priekope. (Milton, 1667)“

    UPOZORNENIE: Na podklade pôvodného obrázku od majstra Dorého prepracoval ďalší majster: Paul Jonnard. Ilustračný obrázok rearanžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková farebná rovnováha.

    PREKLAD: © Bystroumný

    ZDROJE:

    • [1] MILTON, John. Milton’s Paradise Lost. Chicago (USA) : Charles C. Thompson Co., cca. 1890-1900. 311 strán.
    • [2] MILTON, John. Milton’s Paradise Lost. New York, London, Paris : Cassell, Petter, Galpin & Co., cca. 1900-1920. 329 strán.

    Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/vyhnanie-satana-a-jeho-armady-z-neba-gustave-dore/

  • ▐ Zverejnené: 17/05/2025

    « Zo zeme na nebesia – Rebeka a Jakub (1899) »

    ZNAČKY: UmenieIlustráciaKresťanstvoBibliaMravný ideálRodinaMaterstvoLáskaPokoraSlužbaSmrť

    „Rebeka sa už – nikdy viac – nemala stretnúť so svojím synom, a keď si ho zobrala do náručia, aby sa s ním rozlúčila iba ‚na niekoľko dní‘, ani len netušila, že čas – než ho znova uvidí – už pre ňu ďalej plynúť nebude. Lebo v tej duchovnej krajine, kam duša Rebeky neskôr odletela, ešte predtým ako sa Jakub vrátil do stanu svojho otca, tam sa čas dňami a rokmi neráta. (Northrop, 1899)“

    UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok rearanžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“. Vzhľadom na nízku kvalitu podkladu sa nič viac urobiť nedalo.

    PREKLAD: © Bystroumný

    ZDROJ: NORTHROP, Henry Davenport. Famous Women of the Bible Comprimising Religious and Social Helps for Mothers and Daughters. Philadelphia (USA) : National Publishing Co. (pravdepodobne – nie je uvedené), 1899. 567 strán.

    Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/zo-zeme-na-nebesia-rebeka-a-jakub-1899/

  • ▐ Zverejnené: 13/05/2025

    Dobrý Samaritán (Jonnard, 1890)

    « Dobrý Samaritán (Jonnard, 1890) »

    ZNAČKY: UmenieIlustráciaKresťanstvoBibliaEtikaMravný ideálĽudský životZdravotníctvo

    Obrázok zachytávajúci ikonickú biblickú scénu „Dobrý Samaritán“. Ide o reprodukciu pôvodnej maľby francúzskeho akademického maliara a sochára Aimé Morota, ktorú vytvoril umelec Jonnard a bola publikovaná v časopise „The Magazine of Art“ v roku 1890. Príbeh „Dobrý Samaritán“ je jedným z najznámejších a najčastejšie interpretovaných príbehov kresťanstva. Pochádza z evanjelia podľa sv. Lukáša (Lukáš 10:25–37) a je často predkladaný ako príklad základov (nielen kresťanskej) etiky: bezpodmienečnej lásky, ľudskosti, súcitu, altruizmu a odhodlania pomôcť človeku v núdzi.

    UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok rearanžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková farebná rovnováha. Pôvodný obrázok bol čiernobiely. Kolorizované.

    ZDROJ: The Magazine of Art (1890). London, Paris, Melbourne : Cassel & Company, Limited, 1890.

    Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/dobry-samaritan-jonnard-1890/

  • ▐ Zverejnené: 30/04/2025

    Stvorenie Evy (Sväté písmo / Genesis 2:18-24 – Preklad Roháček)

    « Stvorenie Evy – Sväté písmo / Genesis 2:18-24 (Roháček) »

    ZNAČKY: CitátUmenieInšpiráciaKresťanstvoBibliaMuž a ženaLáskaManželstvo

    Žena ako „Ezer Kenegdo“ muža.

    ZDROJ: ROHÁČEK, Jozef (prekladateľ). Svätá Biblia – Prvá kniha Mojžišova, ktorá sa zovie tiež Genesis / 2. kapitola (18-24). 4. vydanie (z pôvodných jazykov preložil Prof. Jozef Roháček), Banská Bystrica : Slovenská biblická spoločnosť, 2007. 1491 strán.

    Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/stvorenie-evy-svate-pismo-genesis-2-18-24-rohacek/

  • ▐ Zverejnené: 25/04/2025

    Kázanie na hore / Evanjelium podľa Matúša – Ilustrovanie biblického textu (Autor: Owen Jones)

    « Kázanie na hore – Evanjelium podľa Matúša (Owen Jones) »

    ZNAČKY: UmenieIlustráciaTypografiaKresťanstvoBibliaJežiš KristusViktoriánska éra

    Pozrime sa teraz spoločne na veľmi vzácny príklad ilustrovania biblických textov, konkrétne Evanjelia podľa Matúša, časti známej ako „Kázeň na hore“ (kapitoly V, VI a VII), ktorá bola v roku 1845 zverejnená vo forme útlej knižky (cca. 45 strán) s jednou zvláštnosťou: jej stránky graficky spracoval britský architekt a dizajnér Owen Jones. Ten bol známym majstrom ornamentálnej výzdoby a jeho tvorba sa vyznačovala precíznosťou a bohatstvom detailov. Prostredníctvom výberu niekoľkých stránok z tejto jeho práce (vždy zachytené v pároch, zrkadliaco) môžeme pozorovať charakteristické prvky viktoriánskeho štýlu: goticky ladený druh písma (font) pripomínajúci dávne manuskripty stredovekých iluminácii, ako aj prepracované rastlinné motívy, ktoré elegantne dotvárajú orámovánie textu. Ornamentálne vzory, rozmanitosť palety použitých farieb, nádherná typografia a kompozícia – toto všetko vytvára vizuálny zážitok, ktorý podčiarkuje nielen estetickú hodnotu diela, no v neposlednom rade posolstvo celého Evanjelia.

    UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok vytvoril, jednotlivé časti retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila ich ostrosť a celková farebná rovnováha.

    ZDROJ: The Sermon on the Mount (Gospel of St. Matthew – Chapters V, VI, VII). Londýn (UK) : Longman & Co., 1845. cca. 45 strán.

    Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/kazanie-na-hore-evanjelium-podla-matusa-owen-jones/

  • ▐ Zverejnené: 24/04/2025

    Nanebovstúpenie Ježiša Krista – Biblická ilustrácia (Biblia Sacra Vulgatae Editionis [C], Plockhorst [A] a ďalší)

    « Nanebovstúpenie Ježiša Krista (Biblia Sacra + Plockhorst a ďalší) »

    ZNAČKY: UmenieIlustráciaKresťanstvoBibliaJežiš KristusVeľká noc

    Samozrejme, Gustave Doré nebol prvým ani posledným umelcom z tých, ktorí sa rozhodli zobraziť biblický motív Nanebovstúpenia Ježiša Krista. Dnes sa pozrieme na niekoľko ďalších variácii na túto tému. Špeciálnou z tu uvedených je ilustrácia [C] z knihy „Biblia Sacra Vulgatae Editionis“ z polovice 17. storočia. Ďalším zaujímavým príkladom je potom dielo [A] od nemeckého illustrátora Bernharda Plockhorsta [2]. Na obrázok vo vrchnom riadku napravo [B] sa mi podarilo naraziť dokonca v dvoch rôznych knihách venovaným biblickým otázkam [3, 4]. Napriek signatúre sa mi jeho autorstvo nepodarilo vypátrať. A posledný obrázok [D] (s rovnakým výsledkom pri hľadaní autora) je z veľmi dôkladne spracovanej verzie Svätého písma, ktorá má rozsah takmer 1300 strán [5].

    UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok vytvoril, jednotlivé časti retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila ich ostrosť a celková farebná rovnováha.

    ZDROJE:

    • [1] Biblia Sacra Vulgatae Editionis. 1669. cca. 1000 strán.
    • [2] McCabe, James D. Story of Bible Land. Philadelphia a Chicago (USA) : World Bible House, 1897. 543 strán.
    • [3] SMITH, William. The Illustrated History of the Bible from Creation of the World to the Close of the Apostolic Era. Philadelphia (USA) : The National Publishing Company a Jones, Junkin & Co., 1871. 1105 strán.
    • [4] TALMAGE, T. DeWitt. Pathways Of The Holy Land Or Palestine And Syria. Philadelphia, Chicago a St. Louis (USA) : The National Publishing, 1875. 1097 strán.
    • [5] The Holy Bible Containing Old and New Testament. Self-Pronouncing Edition. Philadelphia (USA) : A. J. Holman & Co. cca. 1300 strán.

    Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/nanebovstupenie-jezisa-krista-biblia-sacra-plockhorst-a-dalsi/

  • ▐ Zverejnené: 23/04/2025

    Anatómia ľudského srdca z roku 1713 – Detailná ilustrácia od Suttona Nichollsa

    « Nanebovstúpenie Ježiša Krista (Gustave Doré) »

    ZNAČKY: UmenieIlustráciaKresťanstvoBibliaJežiš KristusVeľká noc

    A napriek tomu, že si väčšina ľudí pred pár dňami pomyslela: „A je po Veľkej noci,“ prípadne po sviatkoch, tí rozumnejší z nás vedia veľmi dobre: prežívanie Veľkej noci sa Veľkonočným pondelkom… zďaleka nekončí, rovnako ako neskončil zmŕtvychvstaním príbeh Ježiša Krista. Veľkonočné obdobie – práve naopak – i naďalej pokračuje, až do sviatku Nanebovstúpenia Pána, ktorý sa slávi 40 dní po Veľkonočnej nedeli. Na priblíženie toho, čo mám na mysli si pomôžem citátom z knihy „The Illustrated History of the Bible from Creation of the World to the Close of the Apostolic Era“ od Williama Smitha, kde sa píše: „…na svahu Olivovej hory, a mimo dosah videnia ľudí z mesta, keď zodvihol ruky a požehnal im na rozlúčku, oblak sa objavil medzi ním a nimi, podobný vozu ohnivých koní, ktorý rozdelil Eliáša a Elizea, a týmto nadzemským vozidlom vznesený, im postupne zmizol z očí do nebeských výšin.“ A ani to ešte nie je úplný záver tohto obdobia, pretože 10 dni na to prichádza sviatok Zoslania Ducha Svätého (Turice): „…zostúpenie Svätého Ducha na apoštolov, aby ich pripravil na veľké dielo, ktoré mali vykonať, [1]“ čo je sviatkom, kde sa napĺňa prísľub Ježiša jeho učeníkom, ktorý im dal pred svojim vystúpením na nebesia.

    UPOZORNENIE: Ako ilustračný obrázok k týmto riadkom bol použitý výtvor, ktorý realizoval ctený pán Gustave Doré, čo je pravdepodobne svetovo najznámejší autor biblických ilustrácii. Ilustračný obrázok retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková farebná rovnováha. Cieľom tohto spracovania bolo najmä: zdôrazniť „svetlo Svetla“ pôvodného podkladu.

    ZDROJE:

    • [1] KITTO, John. An Illustrated History of the Holy Bible as Comprised in the Old and New Testaments. Norwich (USA – Connecticut) : Henry Bill, 1866. 656 strán.
    • [2] SMITH, William. The Illustrated History of the Bible from Creation of the World to the Close of the Apostolic Era. Philadelphia (USA) : The National Publishing Company a Jones, Junkin & Co., 1871. 1105 strán.
    • [3] The Doré Bible Gallery. Philadelphia (USA) : Henry Altemus, 1889. cca. 420 strán.

    Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/nanebovstupenie-jezisa-krista-gustave-dore/

Návrat hore

Bystroumny.sk používa súbory cookie. | Súkromie a pravidlá
Copyright © 2025

Bystroumný
Prehlásenie

Táto webová stránka používa súbory cookie, aby sme vám mohli poskytnúť čo najlepší používateľský zážitok.