Milosrdenstvo Značka
Stránka 4 z celkom 4 stránok.
Dokopy: 105 článkov.
▐ Zverejnené: 27/01/2026
![]( "Posledné varovanie Prozreteľnosti: Obrátenie alebo večné zatratenie [2 PT 3:9 / The Bible, 1611]")
Základný popis
Objavte hlboký význam biblickej pasáže 2 Pt 3:9, ktorá skúma morálne a etické implikácie očakávaní voči svetu navôkol seba a zameraniu sa najmä na snahy v smere vlastnej nápravy.
« Posledné varovanie Prozreteľnosti: Obrátenie alebo večné zatratenie [2 PT 3:9 / The Bible, 1611] »
ZNAČKY: Citát – Inšpirácia – Klasická literatúra – Biblia – Svätý Peter – Ľudský život – Pokora – Služba – Milosrdenstvo – Úpadok – Smrť – Peklo
„Pán nemešká so svojim prísľubom
(ako sa niektorí nazdávajú),
ale je voči nám iba trpezlivý
a nechce, aby niekto zahynul,
ale aby všetci dospeli k pokániu.“PREKLAD: © Bystroumný
ZDROJ: The Bible: Translated according to the Ebrew and Greeke, and conferred with the best translation in divers languages. Londýn (Anglicko) : Robert Barker, 1611. cca. 1050 strán.▐ Zverejnené: 27/01/2026
![]( "Rozdávanie uhlia v prístave počas hladomoru v Manchestri – Castlefield (1862)")
Základný popis
Šaty plné prachu, tváre prepletené strachom. Na obrázku vidíme dav ľudí. Tí čakajú na prebratie uhlia. Je to viac než len rozdávanie ohňa; je to symbol nádeje v temnejšom čase – malý akt milosrdenstva proti chladu a hladu. Zobrazenie zachytáva moment solidarity medzi bohatšími a chudobnými obyvateľmi, odrážajúce kruté podmienky života v začiatkoch industriálnej éry.
« Rozdávanie uhlia v prístave počas hladomoru v Manchestri – Castlefield (1862) »
ZNAČKY: Umenie – Ilustrácia – Zima – Ľudský život – Chudoba – Bieda – Pokora – Služba – Milosrdenstvo – Rodina – Rodičovstvo – Detstvo
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: The Illustrated London News / Saturday, December 6, 1862 (Vol. 41), No. 1177. Londýn (Anglicko), 1862.Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/rozdavanie-uhlia-v-pristave-pocas-hladomoru-v-manchestri-castlefield-1862/
▐ Zverejnené: 25/01/2026
![]( "Cirkevná zbierka: Starec na dedine s ikonou Panny Márie a malého Ježiša Krista (Nikolai Dmitriev-Orenburgsky, 1877)")
Základný popis
Starší muž, jeho tvár vráskavá ako mapa odľahlej dediny, drží vo svojich rukách ikonu Panny Márie a Ježiša Krista – symbol vernosti a starostlivej ochrany matky. Táto scéna je zábleskom minulosti, kde sa z generácie na generáciu prenášalo poznanie, pričom sa to dialo prostredníctvom tichých gest a nie prázdnymi postojmi podloženými komplikovanými slovnými vysvetleniami.
« Cirkevná zbierka: Starec na dedine s ikonou Panny Márie a malého Ježiša Krista (Nikolai Dmitriev-Orenburgsky, 1877) »
ZNAČKY: Umenie – Ilustrácia – Kresťanstvo – Ortodoxia – Vidiek – Ľudský život – Staroba – Pokora – Služba – Manželstvo – Materstvo – Výchova – Detstvo – Milosrdenstvo – Rodoľubstvo – Slovania – Rusko
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: Vsemirnaya illyustratsiya [Всемирная иллюстрация] / No. 448: 30. júl 1877 (Zväzok 18 [XVIII.] – No. 6). 9. ročník [IX.] Petrohrad (Ruské cisárstvo) : German Goppe, 1877.▐ Zverejnené: 10/01/2026
![]( "Louis Pasteur v jeho laboratóriu (Albert Edelfelt, 1893)")
Základný popis
Objavte historickú ilustráciu zobrazujúcu Louisa Pasteura. Tento obraz zachytáva ducha vedeckého pokroku, obetavej práce a mravného ideálu služieb ľudstvu. Pripomína nám význam Pasteurovej práce pre medicínu a zdravotníctvo. Ponorte sa do sveta vedy a umenia 19. storočia.
« Louis Pasteur v jeho laboratóriu (Albert Edelfelt, 1893) »
ZNAČKY: Umenie – Ilustrácia – Inšpirácia – História medicíny – Zdravotníctvo – Ľudský život – Mravný ideál – Cnosť – Pokora – Služba – Milosrdenstvo – Spoločenská zodpovednosť
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: Vsemirnaya illyustratsiya [Всемирная иллюстрация] / No. 1250: 2. január 1893 (Zväzok 49 [XLIX.] – No. 2). 25. ročník [XXV.] Petrohrad (Ruské cisárstvo) : German Goppe, 1893.Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/louis-pasteur-v-jeho-laboratoriu-albert-edelfelt-1893/
▐ Zverejnené: 08/01/2026
![]( "Žena pre manžela, muž pre manželku – záchranou [1 Kor 7,16-17 / Biblia Kristiána III. Dánskeho, 1550]")
Základný popis
Objavte hlboký význam biblickej pasáže 1 Kor 7:16-17, ktorá skúma morálne a etické implikácie vzťahov medzi mužom a ženou, rodiny a manželstva v súlade s vyššími princípmi.
« Žena pre manžela, muž pre manželku – záchranou [1 Kor 7,16-17 / Biblia Kristiána III. Dánskeho, 1550] »
ZNAČKY: Citát – Etika – Inšpirácia – Klasická literatúra – Biblia – Psychológia – Ľudský život – Mravný ideál – Krása – Sexuálna výchova – Muž a žena – Láska – Manželstvo – Rodina – Rodičovstvo – Pokora – Služba – Milosrdenstvo
„Lebo veď čo ty vieš, žena,
či nezachrániš muža?
Alebo čo ty vieš, muž,
či nezachrániš ženu?
Každý tak, ako mu Pán udelil,
každý tak, ako bol povolaný.“PREKLAD: © Bystroumný (Na podklade uvedených zdrojov.)
VEĽMI ORIENTAČNÝ PREPIS PÔVODNĚHO TEXTU:
„Oc huad vedst du Quinde/om du Kant göre Wanden salig? Eller du Mand/huad vedst du/om du Kand göre Quinden salig? Dog som Gud haffuer vddelt til huer.“
/ (Biblia, 1550)ZDROJE:- [1] Biblia – Das er den gantfte Hellige Scrifft/sofer paa Danfte [King Christian III’s Bible‘]. Rostock (Nemecko) : Ludowich Dietz, 1550. cca. 1100 strán.
- [2] ROHÁČEK, Jozef (prekladateľ). Svätá Biblia – Prvá epištola svätého Pavla Koriňťanom / 7. kapitola (16-17). 4. vydanie (z pôvodných jazykov preložil Prof. Jozef Roháček), Banská Bystrica : Slovenská biblická spoločnosť, 2007. 1491 strán.
- [3] THE HOLY BIBLE, containing The Old Testament and The New (Appointed to be Read in Churches). Newly translated out of the Original Tongues and with the former translations diligently Compared and Revised. Oxford (Anglicko) : Theater, 1688. cca. 1150 strán.
▐ Zverejnené: 08/01/2026
![]( "Žena pre manžela, muž pre manželku, pre ich deti – posvätením [1 Kor 7,12-15 / The Holy Bible, 1688]")
Základný popis
Objavte biblický pohľad na manželstvo a rodinu v kontexte prvej epištoly svätého Pavla Koriňťanom. Tento citát predstavuje význam posvätného manželského zväzku, hodnotu lásky, morálky a etiky v modernom svete plnom relativizmu. Prečítajte si pôvodný text z The Holy Bible (1688) a jeho preklad do slovenčiny.
« Žena pre manžela, muž pre manželku, pre ich deti – posvätením [1 Kor 7,12-15 / The Holy Bible, 1688] »
ZNAČKY: Citát – Etika – Inšpirácia – Klasická literatúra – Biblia – Psychológia – Ľudský život – Mravný ideál – Krása – Sexuálna výchova – Muž a žena – Láska – Manželstvo – Rodina – Rodičovstvo – Pokora – Služba – Milosrdenstvo
„A ostatným hovorím ja, nie Pán:
ak má niektorý brat neveriacu ženu,
a tá – s potešením – žije s ním,
nech ju neopúšťa.
A zase žena, ktorá má neveriaceho muža,
a ten – s potešením – žije s ňou,
nech ho neopúšťa.
Lebo neveriaci muž je posvätený manželkou,
a neveriaca žena je posvätená manželom.
Ináč by boli vaše deti nečisté,
ale teraz sú sväté.
Ale ak sa neveriaci rozhodne odísť,
nech si ide.
Brat alebo sestra nie sú v takých prípadoch pod otroctvom,
ale Boh nás ku pokoju povolal.“PREKLAD: © Bystroumný (Na podklade uvedených zdrojov.)
PÔVODNÝ TEXT:
„And the woman which hath an husband that believeth not,
and if he be pleased to dwell with her,
let her not leave him.
For the unbelieving husband is sanctified by the wife,
and the unbelieving wife is sanctified by the husband:
else were your children unclean;
but now are they holy.
But if the unbelieving depart, let him depart.
A brother or a sister is not under bondage in such cases:
but God hath called us to peace.“
/ (The Holy Bible, 1688)ZDROJE:- [1] THE HOLY BIBLE, containing The Old Testament and The New (Appointed to be Read in Churches). Newly translated out of the Original Tongues and with the former translations diligently Compared and Revised. Oxford (Anglicko) : Theater, 1688. cca. 1150 strán.
- [2] ROHÁČEK, Jozef (prekladateľ). Svätá Biblia – Prvá epištola svätého Pavla Koriňťanom / 7. kapitola (12-15). 4. vydanie (z pôvodných jazykov preložil Prof. Jozef Roháček), Banská Bystrica : Slovenská biblická spoločnosť, 2007. 1491 strán.
▐ Zverejnené: 08/01/2026
![]( "Voľba pravdy, dobra a krásy: Všetko smiem, ale nie všetko prospieva… [1 Kor 6,12 / La Biblia – Casiodoro de Reina, 1569]")
Základný popis
O hodnote pravdy, dobra a krásy v dobe relativizmu a úpadku morálky. Citát o slobode, zodpovednosti a morálnych hraniciach. Článok prináša úryvok zo Svätého písma, ktorý nesie hlboké posolstvo v kontexte moderného sveta, psychológie a ľudských vzťahov.
« Voľba pravdy, dobra a krásy: Všetko smiem, ale nie všetko prospieva… [1 Kor 6,12 / La Biblia – Casiodoro de Reina, 1569] »
ZNAČKY: Citát – Etika – Inšpirácia – Klasická literatúra – Biblia – Psychológia – Ľudský život – Mravný ideál – Krása – Sexuálna výchova – Muž a žena – Láska – Manželstvo – Rodina – Rodičovstvo – Pokora – Služba – Milosrdenstvo – Hodnotový relativizmus – Voľná láska – Promiskuita – Kurvenie – Psychosexuálne poruchy – Progresivizmus – Liberálna demokracia – Úpadok – Smrť
„Všetko smiem, ale nie všetko prospieva;
všetko smiem, ale ja nebudem ničím ovládaný.“
/ (Roháček, 2007)PÔVODNÝ TEXT:
„Todas las cosas me son licitas, mas no todas conuiené: todas las cosas me son licitas, mas yo no me meteré debaxo de potestad de nada.“
/ (La Biblia, 1569)ZDROJE:- [1] LA BIBLIA, QVE ES, LOS SACROS LIBROS DEL VIEIO Y NVEVO TESTAMENTO. Trasladada en Español. 1569. cca. 1300 strán. [Pozn.: Tento exemplár je faksimile originálu, ktorý daroval mestu Frankfurt španielský teológ a prekladateľ Svätého písma Casiodoro de Reina.]
- [2] ROHÁČEK, Jozef (prekladateľ). Svätá Biblia – Prvá epištola svätého Pavla Koriňťanom / 6. kapitola (12). 4. vydanie (z pôvodných jazykov preložil Prof. Jozef Roháček), Banská Bystrica : Slovenská biblická spoločnosť, 2007. 1491 strán.
▐ Zverejnené: 07/01/2026
![]( "Zlyhanie adaptačných schopnosti jedinca – Neschopnosť čeliť požiadavkám reality: Hľadanie otupenia vlastnej mysle, absencia (resp. potlačenie) svedomia… (Tolstoj)")
Základný popis
Hlboká analýza zlyhania adaptácie jedinca a jeho výberu rôznych foriem uniku (kadejaké kompenzačné mechanizmy) pred realitou. Tolstoj vo svojom výroku skúma mechanizmy potlačenia svedomia, ktoré vedú k sebadeštrukčnému správaniu. Ako ľudia radšej utajujú pravdu… namiesto toho, aby sa postavili čelom k realite.
« Zlyhanie adaptačných schopnosti jedinca – Neschopnosť čeliť požiadavkám reality: Hľadanie otupenia vlastnej mysle, absencia (resp. potlačenie) svedomia… (Tolstoj) »
ZNAČKY: Citát – Psychológia – Etika – Inšpirácia – Ľudský život – Mravný ideál – Krása – Sexuálna výchova – Muž a žena – Láska – Manželstvo – Rodina – Rodičovstvo – Pokora – Služba – Milosrdenstvo – Hodnotový relativizmus – Voľná láska – Promiskuita – Kurvenie – Psychosexuálne poruchy – Progresivizmus – Liberálna demokracia – Úpadok – Smrť
„…sa celý život venujú výrobe týchto otupujúcich predmetov. Navyše, používanie týchto vecí je zjavne škodlivé, spôsobuje strašné zlo, poznané a priznané všetkými, zapríčiňuje zničenie väčšieho počtu ľudských bytostí, ako zahynulo vo všetkých vojnách a v dôsledku nákazlivých chorôb – dohromady. A ľudia o tomto vedia; takže to nemôže byť tak, že sa voľačo také robí na udržanie pozdvihnutého ducha človeka, pre akúsi veselosť, nebodaj jednoducho preto, lebo to robia všetci. Musí v tom byť niečo iné. Po celý čas a všade stretávame mužov, ktorí milujú svoje deti, pripravených podstúpiť akékoľvek obete pre ich blaho, no napriek tomu míňajú peniaze na vodku, víno, pivo alebo utrácajú za ópium či hašiš, prípadne aj za tabak, dosť na to, aby nakŕmili svoje trpiace a hladujúcich deti, alebo – aspoň – ich ochránili pred biedou. Je zrejmé, že ak sa človek ocitne v situácii, keď si nevyhnutne musí vybrať medzi tým, či vystaví svoju milovanú rodinu utrpeniu a strádaniu, alebo sa zdrží otupujúcich látok, a on si napriek tomu vyberie prvú možnosť, je k tomu podnecovaný niečím vážnejším, než že to robia všetci a je to príjemné. Je zrejmé, že to nerobí preto, aby si zlepšil náladu alebo pre zábavu, ale existuje nejaký podstatnejší dôvod. Tento dôvod, pokiaľ ho chápem na podklade čítania o tejto téme a pozorovaniach iných ľudí, a najmä seba samého, keď som zvykol piť víno a fajčil tabak, tento dôvod je podľa mojich pozorovaní nasledovný: počas obdobia vedomého života môže človek často v sebe rozpoznať dve oddelené bytosti: jednu slepú, fyzickú, a druhú obdarenú videním, duchovnú. Táto slepá zvieracia bytosť: žerie, pije, odpočíva, spí, rozmnožuje sa a pohybuje sa ako natiahnutý stroj; vidiaca duchovná bytosť, prepojená s tou zvieracou, sama nič nerobí, ale iba vyhodnocuje činnosť žijúcej bytosti tým, že s ňou súhlasí, pokiaľ jej aktivity schvaľuje, a tým, že sa nad ňou pohoršuje, ak neschvaľuje. Táto vidiaca bytosť môže byť prirovnaná k ihlici kompasu, ktorá ukazuje jedným koncom na sever, tým druhým potom opačným smerom, na juh… (…) Presne takýmto istým spôsobom vidiaca duchovná bytosť, ktorej prejavenie sa v bežnom jazyku nazývame svedomím, vždy ukazuje jedným pólom k správnemu a druhým – opakom – smerom k zlu, a my si ju nevšimneme, kým sa neodchýlime od smeru, ktorý nám bol daný… Keďže na to, aby sa prejavilo vedomie duchovnej bytosti, je potrebné vykonať nejaký čin, ktorý je v rozpore so smerom svedomia, vykázať odchýlku živočíšnej činnosti od smeru indikovaného svedomím. A tak ako námorník nemohol pokračovať v práci s veslami, strojmi alebo plachtami, dokiaľ vedel, že ide nesprávnym smerom, kým nezmenil kurz svojho smerovania ukazovaný ručičkou kompasu, alebo si túto odchýlku pred sebou samým nezakryl; presne tak každý človek, ktorý si uvedomuje túto dualitu… a vplyvu jej animálnosti, nemôže pokračovať vo svojej činnosti, kým ju buď nezosúladí so svojím svedomím, alebo pred sebou neskryje varovania svedomia o neprávosti svojho živočíšneho života. Môžeme povedať, že celý život človeka pozostáva iba z týchto dvoch činností: (1) uvedenia svojich konaní do súladu so svedomím; a (2) utajovania signálov svedomia pred sebou samým, aby dotyčný mohol pokračovať v určitom smere života. Niektorí robia to prvé, iní si vyberajú to druhé. Na dosiahnutie prvého existuje iba jeden prostriedok – morálne osvietenie, zväčšenie svetla v sebe a venovanie pozornosti tomu, čo je týmto svetlom osvetlované; na dosiahnutie druhého – skryť pred sebou samým napomenutia svedomia – existujú dva spôsoby: jeden vonkajší, jeden vnútorný. Vonkajší spôsob spočíva v činnostiach, ktoré odvádzajú pozornosť od napomenutí svedomia; vnútorný spôsob spočíva v zatemnení samotného svedomia. (s. 124-126)“PREKLAD: © Bystroumný
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: TOLSTOJ, Lev Nikolajevič (aka Lyof N. Tolstoï). Essays, Letters, Miscellanies – Volume I. / The Novels and Other Works of Lyof N. Tolstoï. New York (USA) : Charles Scribnerʹs, 1911. 316 strán.▐ Zverejnené: 06/01/2026
![]( "Traja králi na ceste za žiarivou hviezdou (Henry Warren, 1858)")
Základný popis
Postavy na ťavách sú zahalené do anonymity, ich tváre skryté. Sú to pútnici času, ktorí sa pohybujú medzi dvoma svetmi: všednosťou a večnosťou. Hviezda nad nimi nie je len bodom určujúcim ich smerovanie; je to symbol nádeje vo svete, ktorý už dávno stratil svoj jas.
« Traja králi na ceste za žiarivou hviezdou (Henry Warren, 1858) »
ZNAČKY: Vianoce – Traja králi ║ Umenie – Ilustrácia – Kresťanstvo – Ježiš Kristus – Panna Mária – Pokora – Služba – Milosrdenstvo
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: The Illustrated London News – Christmas Supplement / Saturday, December 25, 1858 (Vol. 33), No. 952. Londýn (Anglicko), 1858.Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/traja-krali-na-ceste-za-ziarivou-hviezdou-henry-warren-1858/
▐ Zverejnené: 06/01/2026
![]( "O čo menší vianočný stromček, o to väčšie milosrdenstvo starenky (1873)")
Základný popis
Ilustrácia zobrazujúca témy: obeta, služba a nepatrné radosti v chudobe. Vianoce tu nie sú oslavou bohatstva, ale pripomienkou jednoduchých vecí: tepla domova, tichej modlitby a lásky, ktorá pretrváva aj v najtemnejších časoch. Dve mačky sa krčia pri jej nohách, ich prítomnosť je jemným symbolom spoločenstva a útočišťa pred chladom vonkajšieho sveta.
« O čo menší vianočný stromček, o to väčšie milosrdenstvo starenky (1873) »
ZNAČKY: Vianoce ║ Umenie – Ilustrácia – Staroba – Vidiek – Príroda – Pokora – Služba – Milosrdenstvo – Priateľstvo
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: Vsemirnaya illyustratsiya [Всемирная иллюстрация] / No. 260: 22. december 1873 (Zväzok 10 [X.] – No. 25). 5. ročník [V.] Petrohrad (Ruské cisárstvo) : German Goppe, 1873.Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/o-co-mensi-vianocny-stromcek-o-to-vacsie-milosrdenstvo-starenky-1873/
▐ Zverejnené: 26/12/2025
![]( "Vianoce detí v nemeckom Johann-Georgstadte (Heyn, 1867)")
Základný popis
Je to obraz ľudskosti, ktorá prekonáva ťažkosti a nachádza silu v spoločenstve. Táto ilustrácia nám pripomína, že aj v najtemnejších časoch existuje svetlo pokory a milosrdenstva. Vidíme to v pohľadoch ľudí, ktorí sa navzájom utešujú, v gestách pomoci a podpory.
« Vianoce detí v nemeckom Johann-Georgstadte (Heyn, 1867) »
ZNAČKY: Vianoce ║ Umenie – Ilustrácia – Ľudský život – Detstvo – Chudoba – Pokora – Služba – Milosrdenstvo – Priateľstvo
POZNÁMKA: V roku 1867 zhorela – pri veľkom požiari – väčšina domov mestečka Johanngeorgenstadt…
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: Die Gartenlaube – Illustriertes Familienblatt / No. 51, 1867. Leipzig (Nemecko) : Ernst Keil, 1867. Digitalizovali: Österreichische Nationalbibliothek Wien (Rakúsko).Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/vianoce-deti-v-nemeckom-johann-georgstadte-heyn-1867/
▐ Zverejnené: 25/12/2025
![]( "Malí vinšovníci – Štedrý večer na dedine (Shishkin, 1872)")
Základný popis
Kresba zobrazujúca tradičný dedinský vianočný zvyk – vinšovanie. Obrázok nás prenáša do zasneženej usadlosti, kde vinšovníci obchádzajú domy, nesúc so sebou melódie radosti a prísľub pokoja. Ich tváre sú čiastočne skryté pod klobúčikmi a čiapkami, ale z očí vyžaruje ohnivý plameň vianočného ducha.
« Malí vinšovníci – Štedrý večer na dedine (Shishkin, 1872) »
ZNAČKY: Vianoce ║ Umenie – Ilustrácia – Vidiek – Folklór – Pokora – Služba – Milosrdenstvo – Priateľstvo – Detstvo – Výchova
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: Vsemirnaya illyustratsiya [Всемирная иллюстрация] / No. 208: 23. december 1872 (Zväzok 8 [VIII.] – No. 26). 4. ročník [IV.] Petrohrad (Ruské cisárstvo) : German Goppe, 1872.Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/mali-vinsovnici-stedry-vecer-na-dedine-shishkin-1872/
▐ Zverejnené: 24/12/2025
![]( "Rozdávanie darčekov u starých rodičov (Ludwig Blume-Siebert, 1901)")
Základný popis
Kde detstvo splýva s vrúcnym teplom sŕdc starých rodičov. Svetlo vianočných sviečok tancuje na ich vráskach ako spomienky. Dievčatko – obraz nevinnosti a radostného očakávania – sa hýbe s nesmelou gráciou ku svojmu vianočnému darčeku, zatiaľ čo jeho starí rodičia vyžarujú pokojnú múdrosť vekov v zlatistom svetle horiacich sviečok.
« Rozdávanie darčekov u starých rodičov (Ludwig Blume-Siebert, 1901) »
ZNAČKY: Vianoce ║ Umenie – Ilustrácia – Inšpirácia – Mravný ideál – Folklór – Detstvo – Rodina – Staroba – Výchova – Pokora – Služba – Milosrdenstvo
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: Die Gartenlaube – Illustriertes Familienblatt / No. 49, 1901. Leipzig (Nemecko) : Ernst Keil, 1901.Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/rozdavanie-darcekov-u-starych-rodicov-ludwig-blume-siebert-1901/
▐ Zverejnené: 24/12/2025
![]( "Vianoce u pani Schwarzovej (1925)")
Základný popis
Tento obraz nie je o radosti – aspoň nie o tej povrchnej, ktorú nám ponúka súčasnosť. Je o tichej pokore, s akou prijímame prítomnosť darov, a o službe druhým, ktorá je základom každého pravého sviatku. Deti, ponorené do svetla sviečky, sú odrazom nádeje – dôkazom toho, že aj po najtemnejšej zime opäť vypukne jar.
« Vianoce u pani Schwarzovej (1925) »
ZNAČKY: Vianoce ║ Umenie – Ilustrácia – Inšpirácia – Mravný ideál – Folklór – Detstvo – Rodina – Staroba – Výchova – Pokora – Služba – Milosrdenstvo
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: BEEG, Marie. Zwei glückliche Kinder. Berlín (Nemecko): A. Seydel & Cie., G.m.b.H., 1925. Digitalizovali: Staats- und Universitätsbibliothek Hamburg Carl von Ossietzky (Nemecko).Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/vianoce-u-pani-schwarzovej-1925/
▐ Zverejnené: 24/12/2025
![]( "Keď pomocníci Ježiška zaklopú na dvere (Walther, 1904)")
Základný popis
Zasnežené chalupy a lesy, anjel ako nebeský posol. V tomto prepojení vidíme odraz túžby po návrate do minulosti a zároveň obdiv k umeniu Art Nouveau, ktoré dokáže zachytiť aj ten najjemnejší sentiment. Sú to postavy z dobových ilustrácií, ale aj tie z príbehov našich starých mám. Ich príchod prináša nie nával radosti, ale úprimne stíšenie sa – ten zvláštny pocit pokory, ktorý preniká do duše v chlade zimného večera a pri zvestovaní večne mladého zázraku, ktorý sa opakuje každý rok o tomto čase.
« Keď pomocníci Ježiška zaklopú na dvere (Walther, 1904) »
ZNAČKY: Vianoce ║ Umenie – Ilustrácia – Kresťanstvo – Ježiš Kristus – Milosrdenstvo
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: Die Gartenlaube – Illustriertes Familienblatt / Halbheft 35, 1904. Leipzig (Nemecko) : Ernst Keil, 1904.Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/ked-pomocnici-jeziska-zaklopu-na-dvere-walther-1904/
▐ Zverejnené: 24/12/2025
![]( "Chudobná krajčírka – s vtáčikom na pleci – počas vianočného rána (1877)")
Základný popis
Kniha rozložená na drevenom stole, jej písmená sťa zamrznuté kvapky rosy na pavučine – krehký a zraniteľný záznam o živote prežívanom na okraji spoločnosti. Okno do sveta zabudnutej bolesti – chudobných krajčírok, ktorým Vianoce prinášajú len prázdnotu v srdci a mrazivý vietor za oknami ich príbytkov. Je to zrkadlenie rozporov v spoločnosti tej doby: oslavná extáza bohatých vs. poníženie tých, ktorí na nich hrdlačili.
« Chudobná krajčírka – s vtáčikom na pleci – počas vianočného rána (1877) »
ZNAČKY: Vianoce ║ Umenie – Ilustrácia – Citát – Ľudský život – Chudoba – Pokora – Služba – Milosrdenstvo
« Osamelá chudoba, keď tradičné slávenie posvätného sviatku na jeden deň zastaví jej zle zaplatenú lopotu, ukazuje nám tu stav ľudského života, ktorý si vyžaduje úctivú sústrasť tých, ktorí žijú v šťastnejších alebo ľahších podmienkach. Takýto je pocit, ktorý sa náš umelec snažil vyjadriť zobrazením postavy tohto mladého človeka, ktorý sa ráno na Štedrý deň prebudil, aby osamelo a v ústraní prijal jednoduchý dar odpočinku, sprevádzaný spomienkou na jeho „posvätnosť a milosť“ ako jediný skutočný zdroj náboženskej útechy. Skromne pripravená výzdoba malej izby pri tejto príležitosti, niekoľkými vetvičkami imela,
a – ako dúfame– aj malým doplnkom k jej prostému obedu alebo večeri, nebude vnímaná s pocitom dojatia uprostred veselej rušnosti a bohatej výzdoby– bujarej vianočnej nálady v omnoho pohodlnejších domácnostiach. Pre niekoho môže byť dojímavé pomyslieť si, že táto dievčina možno opustila alebo stratila domov svojho detstva, v ktorom takéto radostné obdobie kedysi trávila spoločne s jej rodičmi, bratmi a sestrami a mnohými milými priateľmi v neviazanom a srdečnom výbuchu spoločenskej radosti, umocnenej rodinnou láskou. Jej údel v živote, či už nevyhnutným nešťastím, krutosťou a nespravodlivosťou iných, alebo takou chybou z jej vlastnej strany, ktorá sa žene zriedka odpúšťa, sa stal skutočne ťažkým a smutným údelom a teraz pre ňu môžeme len dúfať, že si bude môcť zarobiť aspoň na chlieb. Existuje príliš veľa „chudobných krajčírok“, ktoré si ani to nedokážu. »PREKLAD: © Bystroumný
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: The Illustrated London News / Saturday, December 22, 1877 (Vol. 71), No. 2008. Londýn (Anglicko), 1877.Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/chudobna-krajcirka-s-vtacikom-na-pleci-pocas-vianocneho-rana-1877/
▐ Zverejnené: 23/12/2025
![]( "Rozprávanie vianočného príbehu v detskej nemocnici (Robertson, 1881)")
Základný popis
Kresba ukazuje chvíľu posvätnú: ženu, s tvárou unavenou od nespočetných hodín venovaných službe iným, rozpráva príbeh o vianočnom zázraku skupine detí ležiacich na lôžkach nemocnice s tvárami poznačenými chorobami a chudobou. Pohľad cez okno nemocnice nám odhaľuje zimnú krajinu, rozostretú v neostrých líniách ako spomienka na šťastnejšie časy – časov, kedy sa tieto deti mohli radovať z prvého snehu a šumivých svetiel. Ale tu, v tomto sterilnom svete bolesti a beznádeje, je jedinou útechou hlas ženy čítajúcej príbeh o tom, ako láska a súcit dokáže premeniť aj najtemnejšiu komoru na miesto pokoja.
« Rozprávanie vianočného príbehu v detskej nemocnici (Robertson, 1881) »
ZNAČKY: Vianoce ║ Umenie – Ilustrácia – História medicíny – Zdravotníctvo – Pokora – Služba – Milosrdenstvo – Mravný ideál – Spoločenská zodpovednosť – Detstvo – Výchova
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: The Illustrated London News / Saturday, December 3, 1881 (Vol. 79), No. 2220. Londýn (Anglicko), 1881.Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/rozpravanie-vianocneho-pribehu-v-detskej-nemocnici-robertson-1881/
▐ Zverejnené: 23/12/2025
![]( "Vianočný stromček v detskej nemocnici: Radosť z Vianoc aj pre maličkých trpiacich (Flere, 1904)")
Základný popis
O stratených dušiach nachádzajúcich útočisko v neobyčajných priestoroch. Deti ležia v posteliach, ich tváre čiastočne skryté v tieni, no oči žiaria nádejou, čo im prinesú Vianoce, aj keď sa nachádzajú vo svete bolesti a utrpenia. Nie je to vianočná radosť plná smiechu a darčekov, ale tichá služba – pohľad lekára, ktorý sa snaží skryť únavu za úsmevom pre malé dieťa. Je to obraz preniknutý zvláštnou melanchóliou – nie smútkom, ale hlbokým pochopením ľudskej zraniteľnosti a potreby milosrdenstva v čase, keď sa svet vonku zdá byť chladný a bezcitný. Je to pozvanie zamyslieť sa nad hodnotou ľudskosti, pokory a milosrdenstva – nad tým, čo skutočne znamená oslavovať Vianoce. Nech nás táto kresba inšpiruje k tomu, aby sme boli lepšími ľuďmi a prinášali svetlo do života tých, ktorí to najviac potrebujú.
« Vianočný stromček v detskej nemocnici: Radosť z Vianoc aj pre maličkých trpiacich (Flere, 1904) »
ZNAČKY: Vianoce ║ Umenie – Ilustrácia – História medicíny – Zdravotníctvo – Pokora – Služba – Milosrdenstvo – Mravný ideál – Spoločenská zodpovednosť – Detstvo – Rodina – Rodičovstvo – Materstvo
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: The Illustrated London News / Saturday, December 31, 1904 (Vol. 125), No. 3428. Londýn (Anglicko), 1904.▐ Zverejnené: 22/12/2025
![]( "Mladí betlehemci na uliciach v New Yorku (1885)")
Základný popis
Skupinka betlehemcov s roztúženými tvárami a iskriacimi očami, ktorí prinášajú do chladného decembra štipku vianočnej mágie. Táto ilustrácia nám pripomína, že Vianoce boli vždy viac ako len komerčný sviatok – boli to čas pre rodinu, pre spomienky a pre zdieľanie radosti s blížnymi. A aj keď sa časy menia, táto esencia zostáva nezmenená. V pozadí vidíme starú pekáreň, z ktorej sa line vôňa čerstvo upečeného pečiva – symbol domova a pohody. Majiteľ pekárne s úsmevom na tvári rozdáva deťom cukrovinky, pričom jeho žena ho láskyplne pozoruje. V tomto momente vidíme skutočný duch Vianoc – štedrosť, dobrotu a radosť z darovania.
« Mladí betlehemci na uliciach v New Yorku (1885) »
ZNAČKY: Vianoce ║ Umenie – Ilustrácia – Detstvo – Výchova – Folklór – Pokora – Služba – Milosrdenstvo
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: Frank Leslie’s Illustrated Newspaper / December 26, 1885 (Vol. 61), No. 1579. New York (USA), 1885.Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/mladi-betlehemci-na-uliciach-v-new-yorku-1885/
▐ Zverejnené: 22/12/2025
![]( "Keď biskup sv. Niccolo vdove a jej úbohým dievčatám – potajme – zlato cez okno hádzal (1901)")
Základný popis
Jeho čin nebol len o rozdávaní zlata; bol o obnovení dôvery v ľudskú prirodzenosť, o pripomenutí nám všetkým, pripomenutí a prinášaní viery a nádeje, že aj v najtemnejších časoch môže k človeku odniekiaľ a niekoho preniknúť iskra milosrdenstva. Vdovy a ich deti, ukryté v tme, sú zrkadlom nášho vlastného strachu a neistoty – hľadajú ochranu pred nepriazňou osudu, dôkaz toho, že nie sú zabudnuté.
« Keď biskup sv. Niccolo vdove a jej úbohým dievčatám – potajme – zlato cez okno hádzal (1901) »
ZNAČKY: Vianoce ║ Umenie – Ilustrácia – Citát – Kresťanstvo – Folklór – Chudoba – Pokora – Služba – Milosrdenstvo
„Hovorí sa, že v niektorých severských krajinách, dodnes, malé deti na Štedrý večer vešajú svoje ponožky pri svojich posteliach, a keď všetci zaspia, prichádza potichu láskavý svätý muž a naplní každú ponožku všetkým, po čom srdce jej majiteľa najviac túži; ale ponožky nezbedných detí naplní odpadkami, handrami, starými kosťami a podobnými vecami. Či je to pravda, neviem, ale radím vám všetkým, aby ste sa sami presvedčili, keď prídu najbližšie radostné vianočné sviatky. (s. 33)“
PREKLAD: © Bystroumný
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: NOYES, Ella. Saints of Italy. Londýn (UK) : J. M. Dent & Sonts Ltd., 1901.▐ Zverejnené: 20/12/2025
![]( "Betlehemci a putovné jasličky: Vianočné sviatky na Morave / Moravskom Slovensku (Alfons Mucha, 1895)")
Základný popis
Putovanie s jasličkami bolo viac než len tradíciou; bol to akt zdieľania a prijatia v srdci komunity. Zaujímavý je kontrast medzi chudobou koledníkov a bohatstvom domov, ktoré navštevujú. V každom dome, v každej osade sa otvárajú dvere pre týchto putujúcich, ktorí prinášajú nielen jasličky, ale aj spomienku na prvotné posolstvo Vianoc – skromnosť a pokora.
« Betlehemci a putovné jasličky: Vianočné sviatky na Morave / Moravskom Slovensku (Alfons Mucha, 1895) »
ZNAČKY: Vianoce ║ Umenie – Ilustrácia – Citát – Vidiek – Folklór – Kresťanstvo – Ježiš Kristus – Panna Mária – Slovensko – Slovania – Chudoba – Pokora – Služba – Milosrdenstvo
„Morava, keď prídu Vianoce, chudobní ľudia, zostupujúci z hornatých hraníc Uhorska, cestujú cez malé mestá, dediny a osady, nesú z domu do domu jasličky s tradičnými postavami Ježiška, Panny Márie a svätého Jozefa, troch kráľov, osla s volom. Všade sú títo chudobní ľudia srdečne vítaní a výmenou za ich zbožné predstavenie, ktoré sprevádzajú ľudovými koledami spievanými na staré a jednoduché melódie, dostávajú drobné, koláče a ovocie.“
PREKLAD: © Bystroumný
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: Le Petit Français Illustré – Journal des Écoliers et des Écolières / 21 Décembre, 1895, No. 356. 8. ročník [Huitième année], Paríž (Francúzsko) : Armand Colin & Cie, 1896.▐ Zverejnené: 18/12/2025
![]( "Vnuk skúša oblečenie, ktoré si našiel u babičky pod vianočným stromčekom (Hermann Werner, 1878)")
Základný popis
Na prvý pohľad vidíme jednoduchú scénu: stará žena sediaca pri krbe, dohliada – s úsmevom na tvári – na svojho vnuka. Chlapec stojí pred malým vianočným stromčekom v oblečení, ktoré mu bolo darované. Tento moment nie je o nových darčekoch; skôr o zážitku, výchove a preberaní dedičstva tradície, o nosení stôp minulosti v súčasnosti.
« Vnuk skúša oblečenie, ktoré si našiel u babičky pod vianočným stromčekom (Hermann Werner, 1878) »
ZNAČKY: Vianoce ║ Umenie – Ilustrácia – Detstvo – Rodina – Pokora – Služba – Milosrdenstvo – Mravný ideál – Staroba – Výchova
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: The Illustrated London News / December 21, 1878 (Vol. 73), No. 2062. Londýn (Anglicko), 1878.▐ Zverejnené: 11/12/2025
![]( "Vianočné ráno: Skoré raňajky pre hladných operencov (Richard Caton Woodville, 1884)")
Základný popis
Na tomto kresbovom plátne vidíme ženu kŕmiacu hladné divoké vtáctvo počas vianočného rána. Na pozadí pozorujeme aj mladú dievčinu. Možno sa učí o hodnote štedrosti, o tom, ako aj malý skutok lásky môže zahriať srdce v najtemnejších časoch. Jej prítomnosť je tichou pripomienkou budúcnosti, ktorá sa rodí z tradícií a hodnôt minulých generácií.
« Vianočné ráno: Skoré raňajky pre hladných operencov (Richard Caton Woodville, 1884) »
ZNAČKY: Vianoce ║ Umenie – Ilustrácia – Príroda – Pokora – Služba – Milosrdenstvo – Spoločenská zodpovednosť – Rodičovstvo – Výchova
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: The Illustrated London News / Saturday, December 27, 1884 (Vol. 85), No. 2384. Londýn (Anglicko), 1884.▐ Zverejnené: 01/06/2025
![]( "Ľudskosť pri strete s chudobou: Pán Fogg a žobráčka s dieťaťom (Jules Verne, 1873)")
Základný popis
Ilustrácia z románu Julesa Verna „Okolo sveta za osemdesiat dní“, zobrazujúca stretnutie Phileasa Fogga s úbohou žobráčkou a jej dieťaťom. Scéna zachytáva moment dobročinnosti, kontrast medzi bohatstvom a chudobou v 19. storočí a prináša otázku sociálnej zodpovednosti bohatých voči biednym.
« Ľudskosť pri strete s chudobou: Pán Fogg a žobráčka s dieťaťom (Jules Verne, 1873) »
ZNAČKY: Citát – Umenie – Ilustrácia – Inšpirácia – Klasická literatúra – Etika – Mravný ideál – Humanizmus – Chudoba – Pokora – Milosrdenstvo – Spoločenská zodpovednosť – Materstvo
„…potom, čo zaplatil za odvoz a plánoval vstúpiť na stanicu, práve vtedy k nemu pristúpila úbohá žobráčka s dieťaťom v náručí. Svoje bosé nohy mala nacelkom zablatené, hlavu zakrytú otrhanou čapicou… plecia ovinuté do deravého šálu. S úpenlivým výrazom v tvári ho požiadala o almužnu. Pán Fogg vytiahol z vrecka všetkých dvadsať guineí, ktoré pred chvíľou vyhral vo whiste a podal ich žobráčke so slovami: „Nech sa páči, dobrá žena, bolo pre mňa potešením, že som vás dnes mohol stretnúť,“ a pokračoval v ceste. (Verne, 1873)“
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok rearanžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková farebná rovnováha.
PREKLAD: © Bystroumný
ZDROJ: VERNE, Jules. Around the World in Eighty Days. Boston (USA) : James R. Osgood and Company, 1873. cca. 315 strán.
