ZDRAVOTNÍCTVO Značka
Stránka 1 z celkom 2 stránok.
Dokopy: 46 článkov.
▐ Zverejnené: 11/10/2026
![Maternica ženy. Svätý chrám života. Na tomto nákrese je vyobrazené niečo, čo klinická medicína často maskuje pod termínmi „biologický proces“ alebo „embryonálny vývoj“. My vidíme chrám. Maternica ženy je sväté miesto, kde sa pred okolím „ukrytá“ ľudská bytosť stáva čoraz viac „viditeľnou“…]( "Tehotenstvo a dieťa: Anatómia gravidnej ľudskej maternice (Anatomia Uteri Humani Gravidi Tabulis Illustrata, 1842)")
Základný popis
Maternica ženy. Svätý chrám života. Na tomto nákrese je vyobrazené niečo, čo klinická medicína často maskuje pod termínmi „biologický proces“ alebo „embryonálny vývoj“. My vidíme chrám. Maternica ženy je sväté miesto, kde sa pred okolím „ukrytá“ ľudská bytosť stáva čoraz viac „viditeľnou“…
« Tehotenstvo a dieťa: Anatómia gravidnej ľudskej maternice (Anatomia Uteri Humani Gravidi Tabulis Illustrata, 1842) »
ZNAČKY: Umenie – Ilustrácia – Inšpirácia – História medicíny – Ľudská anatómia – Zdravotníctvo – Sexuálna výchova – Feminizmus – Mravný ideál – Krása – Cnosť – Muž a žena – Láska – Manželstvo – Tehotenstvo – Materstvo – Rodina – Rodičovstvo – Pokora – Služba – Milosrdenstvo – Spoločenská zodpovednosť – Národ – Rodoľubstvo
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: HUNTER, William. Anatomia Uteri Humani Gravidi Tabulis Illustrata / The Anatomy of the Human Gravid Uterus Exhibited in Figures. Londýn (Anglicko): Edward Lumley, 1842.▐ Zverejnené: 09/10/2026
![Historický úryvok predstavujúci názor Davida Vasseho o vzájomnom vzťahu mysle a tela znamenal v podstate jeden z priamo cielených úderov do hradieb čisto mechanistického vnímania podstaty ľudského zdravia. Z pohľadu klinickej psychológie vidíme v týchto slovách náznaky teórie moderného pojmu nám známeho ako – psychosomatika. Vasse nevnímal človeka ako stroj, kde sú jednotlivé orgány len jeho ozubenými kolieskami. Videl človeka ako celistvú entitu, kde myseľ je dirigentom a telo je nástrojom. Dnešná moderná medicína, často zahltená sebou – technológiou a technickými vymoženosťami, často stráca práve tento nadhľad. Zabúda, že samotný stav ľudskej mysle je tým základným pilierom, na ktorom stojí samotná odolnosť („nezdolnosť“) ľudskej bytosti. David Vasse nám v roku 1721 poslal posolstvo, ktoré zostáva aktuálne aj dnes: ak chcete liečiť telo, musíte najprv pochopiť myseľ svojho pacienta.]( "Baccalaureus Medicus David Vasse pri obhajobe svojej tézy vyslovuje: „Ergo à Mente Sanitas.“ (Parížska univerzita – Lekárska fakulta / 1721)")
Základný popis
Historický úryvok predstavujúci názor Davida Vasseho o vzájomnom vzťahu mysle a tela znamenal v podstate jeden z priamo cielených úderov do hradieb čisto mechanistického vnímania podstaty ľudského zdravia. Z pohľadu klinickej psychológie vidíme v týchto slovách náznaky teórie moderného pojmu nám známeho ako – psychosomatika. Vasse nevnímal človeka ako stroj, kde sú jednotlivé orgány len jeho ozubenými kolieskami. Videl človeka ako celistvú entitu, kde myseľ je dirigentom a telo je nástrojom. Dnešná moderná medicína, často zahltená sebou – technológiou a technickými vymoženosťami, často stráca práve tento nadhľad. Zabúda, že samotný stav ľudskej mysle je tým základným pilierom, na ktorom stojí samotná odolnosť („nezdolnosť“) ľudskej bytosti. David Vasse nám v roku 1721 poslal posolstvo, ktoré zostáva aktuálne aj dnes: ak chcete liečiť telo, musíte najprv pochopiť myseľ svojho pacienta.
« Baccalaureus Medicus David Vasse pri obhajobe svojej tézy vyslovuje: „Ergo à Mente Sanitas.“ (Parížska univerzita – Lekárska fakulta / 1721) »
ZNAČKY: Citát – Inšpirácia – História medicíny – Zdravotníctvo – Psychológia – Mravný ideál – Cnosť – Pokora – Služba – Milosrdenstvo – Ľudský život – Existencializmus – Spoločenská zodpovednosť – Humanizmus – Školstvo – Výchova – Vzdelanie
V roku 1721 sa na lekársku fakultu Parížskej univerzity, keď dohľad vykonával samotný dekan tejto inštitúcie Hyacinthe Théodore Baron, dostavil aj David Vasse a súčasťou jeho tézy boli i tieto slová: „Zdravie […] závisí od mysle rovnako ako od tela… A teda zdravie je [aj] od mysle [človeka] závislé.“
ORIENTAČNÝ PREKLAD: © Bystroumný
ZDROJ: VASSE, David. An à Mente Sanitas? (Quæstio Medica, Quodlibetariis Disputationibus Mane Discutienda In Scholis Medicorum. Die Jovis 16. Januarii 1721. M. Ludovico-Simone Emmerez / Doctore Medico, Præside). Paríž (Francúzsko) : J. Quillau, Univer. & Facult. Medicinae Typographi, 1731. cca. 4 strány. Digitalizovali: Bibliothèque interuniversitaire de santé (Paris).▐ Zverejnené: 08/10/2026
![Vizuálny manifest epochy, keď sa zdravotná starostlivosť ešte nepotácala v zákutiach podnikavosti, hrabivosti, bažení po statuse a moci, ale lekárstvo sa vnímalo predovšetkým ako osobné poslanie – vykonávané ľuďmi k nemu „povolanými“ – a najmä služba, pre ľudí. Sanitas (Zdravie) sedí na tróne ako kráľovná, ale jej moc nespočíva vo vyžadovaní si prehnanej poklony a úcty, ale hlavne v obete a dávaní, v už spomínanej službe. Starček s palicou doprevádzaný vnučkou, ranený muž podopieraný svojou dcérou a manželkou, žena s deťmi, kľačiaci chlapec – títo nie sú len pacientmi. V ľudskej spoločnosti sú to vždy tí najzraniteľnejší, pretože choroba je súčasťou ľudského osudu každého, a nie výnimkou. Práve v takomto okamihu sa prejavuje ozajstná liečivá sila humánneho prístupu. Ten nie je ani tak o liekoch, ktoré sa podávajú, ale o tom, ako sa podávajú. S rešpektom. S dôstojnosťou. S pocitom, že chorý nie je klient / zákazník, ale v prvom rade – človek.]( "„La Carità“ a posvätnosť lekárskeho povolania: „Sanitas est Prima et Fundamentum Vitae“")
Základný popis
Vizuálny manifest epochy, keď sa zdravotná starostlivosť ešte nepotácala v zákutiach podnikavosti, hrabivosti, bažení po statuse a moci, ale lekárstvo sa vnímalo predovšetkým ako osobné poslanie – vykonávané ľuďmi k nemu „povolanými“ – a najmä služba, pre ľudí. Sanitas (Zdravie) sedí na tróne ako kráľovná, ale jej moc nespočíva vo vyžadovaní si prehnanej poklony a úcty, ale hlavne v obete a dávaní, v už spomínanej službe. Starček s palicou doprevádzaný vnučkou, ranený muž podopieraný svojou dcérou a manželkou, žena s deťmi, kľačiaci chlapec – títo nie sú len pacientmi. V ľudskej spoločnosti sú to vždy tí najzraniteľnejší, pretože choroba je súčasťou ľudského osudu každého, a nie výnimkou. Práve v takomto okamihu sa prejavuje ozajstná liečivá sila humánneho prístupu. Ten nie je ani tak o liekoch, ktoré sa podávajú, ale o tom, ako sa podávajú. S rešpektom. S dôstojnosťou. S pocitom, že chorý nie je klient / zákazník, ale v prvom rade – človek.
« „La Carità“ a posvätnosť lekárskeho povolania: „Sanitas est Prima et Fundamentum Vitae“ »
ZNAČKY: Umenie – Ilustrácia – Inšpirácia – História medicíny – Zdravotníctvo – Kúpeľníctvo – Antika – Mytológia – Etika – Mravný ideál – Cnosť – Pokora – Služba – Milosrdenstvo – Ľudský život – Spoločenská zodpovednosť – Humanizmus
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: FISCHER-DÜCKELMANN, Anna; BAYEROVÁ, Anna. Žena lékařkou – Lékařská kniha, věnovaná péči o zdraví a léčbě nemocí se zvláštním ohledem na ženské a dětské nemoci, pomoc ku porodu a ošetřování dítek. Viedeň (Rakúsko-Uhorsko) : Nakladatel Jul. Müller, 1907. cca. 634 strán.▐ Zverejnené: 02/10/2026
![Tento obrázok je v podstate antitézou k tomu, čo sa u nás historicky ponúka ako „americký sen“. Ten sa – na individuálnej úrovni – prezentuje výlučne v podobe osobného vzostupu, čistoty, usporiadanosti, vlastnenia domčeku so záhradou. Tu vidíme len ľudí obklopených stenami, betónom a nebo, ktoré je často prekryté šnúrami na bielizeň. Toto nie je len fotografia biedy – je to portrét zranenej duše ľudského spoločenstva, na ktorú sa nejako zabúda. Ľudia, ktorí budovali USA, museli neraz žiť neraz vo veľmi skromných podmienkach…]( "Budovanie amerického sna postavené na pleciach pracujúcej triedy: Životné podmienky v Baltimore (1912)")
Základný popis
Tento obrázok je v podstate antitézou k tomu, čo sa u nás historicky ponúka ako „americký sen“. Ten sa – na individuálnej úrovni – prezentuje výlučne v podobe osobného vzostupu, čistoty, usporiadanosti, vlastnenia domčeku so záhradou. Tu vidíme len ľudí obklopených stenami, betónom a nebo, ktoré je často prekryté šnúrami na bielizeň. Toto nie je len fotografia biedy – je to portrét zranenej duše ľudského spoločenstva, na ktorú sa nejako zabúda. Ľudia, ktorí budovali USA, museli neraz žiť neraz vo veľmi skromných podmienkach…
« Budovanie amerického sna postavené na pleciach pracujúcej triedy: Životné podmienky v Baltimore (1912) »
ZNAČKY: Umenie – Fotografia – Dokumentárna fotografia – Street photography – Pouličná fotografia – História – História medicíny – Zdravotníctvo – USA – Politika – Ekonomika – Hodnotový relativizmus – Nihilizmus – Vojna – Chudoba – Bieda – Smrť
Obrázok vyššie má pripojený popis v takejto podobe: „Nádvorie v husto osídlenej mestskej štvrti.“ V texte článku sa potom píše: „Dvadsaťdva rodín žijúcich v štyridsiatich štyroch izbách oproti sebe cez malý dvor bez akéhokoľvek výhľadu… (s. 47)“ Nasledujúca fotografia potom oznamuje v popisku: „Domov desaťčlennej rodiny v Baltimore.“
![Tento obrázok je v podstate antitézou k tomu, čo sa u nás historicky ponúka ako „americký sen“. Ten sa – na individuálnej úrovni – prezentuje výlučne v podobe osobného vzostupu, čistoty, usporiadanosti, domu so záhradou. Tu vidíme len ľudí obklopených stenami, betónom a nebo, ktoré je často prekryté drôtmi na bielizeň. Toto nie je len fotografia biedy – je to portrét zranenej duše ľudského spoločenstva, na ktorú sa nejako zabúda. Ľudia, ktorí budovali USA, museli neraz žiť neraz vo veľmi skromných podmienkach….]( "Domov desaťčlennej rodiny v Baltimore (1912)")
Týchto dvadsaťdva rodín mali k dispozícii jeden vodovodný hydrant a tieto záchody:
![Tento obrázok je v podstate antitézou k tomu, čo sa u nás historicky ponúka ako „americký sen“. Ten sa – na individuálnej úrovni – prezentuje výlučne v podobe osobného vzostupu, čistoty, usporiadanosti, domu so záhradou. Tu vidíme len ľudí obklopených stenami, betónom a nebo, ktoré je často prekryté drôtmi na bielizeň. Toto nie je len fotografia biedy – je to portrét zranenej duše ľudského spoločenstva, na ktorú sa nejako zabúda. Ľudia, ktorí budovali USA, museli neraz žiť neraz vo veľmi skromných podmienkach….]( "Záchody pre dvadsaťdva rodín v Baltimore (1912)")
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: KELLY, Howard Atwood. Medical Gynecology. 2. vydanie. New York (USA) + Londýn (Anglicko) : D. Appleton and Company, 1912. 697 strán.▐ Zverejnené: 01/10/2026
![Kontrast formálnej moci štátu s realitou biedy a dehumanizácie v cárskom Rusku. V popredí stojí úradník – symbol štátnej byrokracie – starostlivo zapisujúci údaje do záznamového bloku, ktorý je nielen zoznamom „živých ľudských duší“, ale hlavne záznamom kontroly. Jeho postoj je vzpriamený a hrdý. On predsa nie je jeden z nich. On je nad nimi…]( "Nocľaháreň v Moskve a sčítanie ľudu (1872)")
Základný popis
Kontrast formálnej moci štátu s realitou biedy a dehumanizácie v cárskom Rusku. V popredí stojí úradník – symbol štátnej byrokracie – starostlivo zapisujúci údaje do záznamového bloku, ktorý je nielen zoznamom „živých ľudských duší“, ale hlavne záznamom kontroly. Jeho postoj je vzpriamený a hrdý. On predsa nie je „jeden z nich“. On je „nad nimi…“
« Nocľaháreň v Moskve a sčítanie ľudu (1872) »
ZNAČKY: Umenie – Ilustrácia – História – História medicíny – Zdravotníctvo – Slovania – Rusko – Politika – Ekonomika – Hodnotový relativizmus – Nihilizmus – Chudoba – Bieda – Smrť
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: Vsemirnaya illyustratsiya [Всемирная иллюстрация] / No. 159: 15 januára 1877 [15 Января 1872 года.] (Zväzok 7 [VII.] – No. 3). 4. ročník [IV.] Petrohrad (Ruské cisárstvo) : German Goppe, 1872.Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/noclaharen-v-moskve-a-scitanie-ludu-1872/
▐ Zverejnené: 21/09/2026
![Muži v bielych plášťoch – strážcovia života, ktorí sa snažia zvládnuť chaos prírody. Ich pohľady sú sústredené, takmer posvätné. Nevidia len ďalšieho „pacienta“. Vedia, že vo svojich rukách držia potenciál, budúcnosť, nový rozmer bytia. Vzácna historická fotografia zo začiatku 20. storočia zachytávajúca okamih bezprostredne po pôrode. Scéna zobrazuje skupinu lekárov a asistentov pri starostlivej očiste novorodenca, konkrétne pri čistení očí dieťaťa. Obrázok vyžaruje atmosféru pokory odbornosti pred zázrakom života, v podobe novonarodenej ľudskej bytosti počas jej prvej priamej fyzickej interakcie s okolitým svetom a týmto krehkým – novým životom.]( "Umývanie očí dieťaťa okamžite po pôrode (Grandin + Jarman / Practical Obstetrics, 1895)")
Základný popis
Muži v bielych plášťoch – strážcovia života, ktorí sa snažia zvládnuť chaos prírody. Ich pohľady sú sústredené, takmer posvätné. Nevidia len ďalšieho „pacienta“. Vedia, že vo svojich rukách držia potenciál, budúcnosť, nový rozmer bytia. Vzácna historická fotografia zo začiatku 20. storočia zachytávajúca okamih bezprostredne po pôrode. Scéna zobrazuje skupinu lekárov a asistentov pri starostlivej očiste novorodenca, konkrétne pri čistení očí dieťaťa. Obrázok vyžaruje atmosféru pokory odbornosti pred zázrakom života, v podobe novonarodenej ľudskej bytosti počas jej prvej priamej fyzickej interakcie s okolitým svetom a týmto krehkým – novým životom.
« Umývanie očí dieťaťa okamžite po pôrode (Grandin + Jarman / Practical Obstetrics, 1895) »
ZNAČKY: Fotografia – Dokumentárna fotografia – Inšpirácia – História medicíny – Zdravotníctvo – Sexuálna výchova – Feminizmus – Mravný ideál – Krása – Cnosť – Muž a žena – Láska – Manželstvo – Tehotenstvo – Materstvo – Rodina – Rodičovstvo – Pokora – Služba – Milosrdenstvo – Spoločenská zodpovednosť – Národ – Rodoľubstvo
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: GRANDIN, Egbert Henry; JARMAN, George Wallace. Practical Obstetrics (Two Wolumes in One / Volume I.: Pregnacy, Labor, and the Puerperal State; Volume II.: Obstetric Surgery). Philadelphia (USA) : The F. A. Davis Company + Londýn (Anglicko) : F. J. Rebman, 1895. cca. 620 strán.▐ Zverejnené: 21/09/2026
![Ako bezpečne podoprieť hlavu a telo dieťaťa. Historické ilustrácie dokumentujúce lekárske postupy pri starostlivosti o novorodencov na začiatku 20. storočia. V ére, keď sa „feminizmus]( "Na svetlo sveta: Spôsob zdvíhania novorodenca jednou rukou a oboma rukami (James Clifton Edgar / The Practice of Obstetrics, 1907)")
Základný popis
Ako bezpečne podoprieť hlavu a telo dieťaťa. Historické ilustrácie dokumentujúce lekárske postupy pri starostlivosti o novorodencov na začiatku 20. storočia. V ére, keď sa „feminizmus“ zaoberá otázkami dožadovania sa práva „konca“, táto ilustrácia pripomína jeden z okamihov začiatku – príchod ľudskej bytosti „na svet“.
« Na svetlo sveta: Spôsob zdvíhania novorodenca jednou rukou a oboma rukami (James Clifton Edgar / The Practice of Obstetrics, 1907) »
ZNAČKY: Umenie – Ilustrácia – Inšpirácia – História medicíny – Zdravotníctvo – Sexuálna výchova – Feminizmus – Mravný ideál – Krása – Cnosť – Muž a žena – Láska – Manželstvo – Tehotenstvo – Materstvo – Rodina – Rodičovstvo – Pokora – Služba – Milosrdenstvo – Spoločenská zodpovednosť – Národ – Rodoľubstvo
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: EDGAR, James Clifton. The Practice of Obstetrics. Philadelphia (USA) : P. Blakiston’s & CO., 1907. 1071 strán.▐ Zverejnené: 21/09/2026
![Ozvena hlasu života. Nie je tu žiaden prístroj, žiadne monitorovanie telesných funkcii, žiadne zobrazovacie systémy. Iba lekár. Na kolenách. Prišiel sa pokloniť a uctiť si život v podobe maličkej ľudskej bytosti. Nateraz ukrytej. Lekár zaujíma polohu pokory. Prišiel slúžiť, naplniť svoje životné poslanie – chrániť život inej ľudskej bytosti. Tentokrát dokonca životy – dva. Život matky, a rovnako tak aj jej nenarodeného dieťaťa.]( "Diagnostika, vyšetrovacie metódy a tehotenstvo: Keď sa lekár skláňa pred životom a koná všetko preto, aby ho ochránil – Načúvanie tepu srdca dieťaťa počas vyšetrenia gravidnej matky (Jewett / The Practice of Obstetrics, 1899)")
Základný popis
Ozvena hlasu života. Nie je tu žiaden prístroj, žiadne monitorovanie telesných funkcii, žiadne zobrazovacie systémy. Iba lekár. Na kolenách. Prišiel sa pokloniť a uctiť si život v podobe maličkej ľudskej bytosti. Nateraz ukrytej. Lekár zaujíma polohu pokory. Prišiel slúžiť, naplniť svoje životné poslanie – chrániť život inej ľudskej bytosti. Tentokrát dokonca životy – dva. Život matky, a rovnako tak aj jej nenarodeného dieťaťa.
« Diagnostika, vyšetrovacie metódy a tehotenstvo: Keď sa lekár skláňa pred životom a koná všetko preto, aby ho ochránil – Načúvanie tepu srdca dieťaťa počas vyšetrenia gravidnej matky (Jewett / The Practice of Obstetrics, 1899) »
ZNAČKY: Fotografia – Dokumentárna fotografia – Inšpirácia – História medicíny – Zdravotníctvo – Sexuálna výchova – Feminizmus – Mravný ideál – Krása – Cnosť – Muž a žena – Láska – Manželstvo – Tehotenstvo – Materstvo – Rodina – Rodičovstvo – Pokora – Služba – Milosrdenstvo – Spoločenská zodpovednosť – Národ – Rodoľubstvo
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: JEWETT, Charles; JEWETT, Harold Flagg. Essentials of Obstetrics. New York (USA) + Philadelphia (USA) : Lea Brothers & CO., 1897. cca. 390 strán.▐ Zverejnené: 20/09/2026
![Prvá a najdokonalejšia forma lásky, milosrdenstva, služby inému. Život človeka nezačína izolovane. Je to vzťah. Dialóg dieťaťa so svojou matkou…]( "„Tractatus Medicus“ venovaný pôrodníctvu a anatómia života: Z potenciálu realita, od ovum po plod – Ilustrácia tehotenstva a materstva (Jewett / Essentials of Obstetrics, 1897)")
Základný popis
Prvá a najdokonalejšia forma lásky, milosrdenstva, služby inému. Život človeka nezačína izolovane. Je to vzťah. Dialóg dieťaťa so svojou matkou…
« „Tractatus Medicus“ venovaný pôrodníctvu a anatómia života: Z potenciálu realita, od ovum po plod – Ilustrácia tehotenstva a materstva (Jewett / Essentials of Obstetrics, 1897) »
ZNAČKY: Umenie – Ilustrácia – Inšpirácia – História medicíny – Ľudská anatómia – Zdravotníctvo – Sexuálna výchova – Feminizmus – Mravný ideál – Krása – Cnosť – Muž a žena – Láska – Manželstvo – Tehotenstvo – Materstvo – Rodina – Rodičovstvo – Pokora – Služba – Milosrdenstvo – Spoločenská zodpovednosť – Národ – Rodoľubstvo
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: JEWETT, Charles; JEWETT, Harold Flagg. Essentials of Obstetrics. New York (USA) + Philadelphia (USA) : Lea Brothers & CO., 1897. cca. 390 strán.▐ Zverejnené: 20/09/2026
![Zázrak odohrávajúci sa v temnotách. O vzniku ľudskej bytosti. Séria anatomických ilustrácií zobrazujúcich vývoj ľudského embrya od jeho prvých dní, od jeho počatia…]( "Fyziológia tehotenstva (W. A. Newman Dorland / A Manual of Obstetrics, 1896)")
Základný popis
Zázrak odohrávajúci sa v temnotách. O vzniku ľudskej bytosti. Séria anatomických ilustrácií zobrazujúcich vývoj ľudského embrya od jeho prvých dní, od jeho počatia…
« Fyziológia tehotenstva (W. A. Newman Dorland / A Manual of Obstetrics, 1896) »
ZNAČKY: Umenie – Ilustrácia – Inšpirácia – História medicíny – Ľudská anatómia – Zdravotníctvo – Sexuálna výchova – Feminizmus – Mravný ideál – Krása – Cnosť – Muž a žena – Láska – Manželstvo – Tehotenstvo – Materstvo – Rodina – Rodičovstvo – Pokora – Služba – Milosrdenstvo – Spoločenská zodpovednosť – Národ – Rodoľubstvo
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: DORLAND, William Alexander Newman. A Manual of Obstetrics. Philadelphia (USA) : W. B. Saunders, 1896. cca. 790 strán.Zdieľanie: bystroumny.sk/pomedzi/fyziologia-tehotenstva-w-a-newman-dorland-a-manual-of-obstetrics-1896/
▐ Zverejnené: 17/09/2026
![O tom, ako milosrdenstvo ustupuje zisku. Satirická ilustrácia, ktorú vytvoril Honoré Daumier, považovaný za nestora kresieb v duchu umeleckej kritiky neblahých zjavov v spoločnosti. Samotný obrázok zobrazuje lekára pri pacientovi na smrteľnom lôžku, pričom nad nimi sú spísané poplatky za jednotlivé symptómy nebohého, napr. horúčka či nevoľnosť. Vidíme tu vyobrazenie tragiky toho, ako sa posvätná úloha lekárstva rozplýva, pričom ju nahradzuje čistý ekonomický pragmatizmus, kde celkový účet (Total) končí jediným neúprosným (a neraz možným) výsledkom: mort (smrť).]( "Transformácia lekára na účtovníka a komercionalizácia zdravotníctva / Keď sa zdravie človeka stáva „komoditou“ a samotný pacient premieňa na „klienta“ – „zákazníka“ – „spotrebiteľa“ – „konzumenta“ (Honoré Daumier / Némésis Médicale Illustrée – Recueil de Satires, 1840)")
Základný popis
O tom, ako milosrdenstvo ustupuje zisku. Satirická ilustrácia, ktorú vytvoril Honoré Daumier, považovaný za nestora kresieb v duchu umeleckej kritiky neblahých zjavov v spoločnosti. Samotný obrázok zobrazuje lekára pri pacientovi na smrteľnom lôžku, pričom nad nimi sú spísané poplatky za jednotlivé symptómy nebohého, napr. horúčka či nevoľnosť. Vidíme tu vyobrazenie tragiky toho, ako sa posvätná úloha lekárstva rozplýva, pričom ju nahradzuje čistý ekonomický pragmatizmus, kde celkový účet (Total) končí jediným neúprosným (a neraz možným) výsledkom: mort (smrť).
« Transformácia lekára na účtovníka a komercionalizácia zdravotníctva / Keď sa zdravie človeka stáva „komoditou“ a samotný pacient premieňa na „klienta“ – „zákazníka“ – „spotrebiteľa“ – „konzumenta“ (Honoré Daumier / Némésis Médicale Illustrée – Recueil de Satires, 1840) »
ZNAČKY: Umenie – Ilustrácia – História medicíny – Zdravotníctvo – Etika – Politika – Ekonomika – Hodnotový relativizmus – Nihilizmus – Úpadok – Peklo – Smrť – Neoliberalizmus – Liberálna demokracia – Progresivizmus – Smerohlasizmus – Politický katolicizmus – Vojna – Chudoba – Bieda – Smrť – Neokolonializmus – Výmena obyvateľstva
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: FABRE, François; DAUMIER, Honoré. Némésis Médicale Illustrée – Recueil de Satires. Paríž (Francúzsko) : Bureau de la Némésis Médicale, 1840. 278 strán.▐ Zverejnené: 16/09/2026
![Tam, kde sa veda stretáva s dušou človeka. Na stránkach historických kníh nájdeme pravdu, ktorú sa snaží liberálna demokracia vymazať. Poskytovanie zdravotnej staroslivosti je aktom solidarity a spolupatričnosti. Tento úryvok nás učí, že moderná nemocnica nie je len budova plná technológii a študovaných odborníkov, ale v prvom rade je vzácnym dedičstvom zásadných kresťanských ideálov. Ten, kto chce pochopiť pravú podstatu zdravotníctva, takýto sa v prvom rade musí sa vrátiť k jej koreňom, z ktorých celý systém zdravotníctva povstal.]( "Ideály kresťanstva – ľudomilstvo, súcit a milosrdenstvo = mravná podstata verejného zdravotníctva, t. j. všeobecne dostupnej zdravotnej starostlivosti (Walsh / Fordham University, Old-time Makers of Medicine, 1911)")
Základný popis
Tam, kde sa veda stretáva s dušou človeka. Na stránkach historických kníh nájdeme pravdu, ktorú sa snaží liberálna demokracia vymazať. Poskytovanie zdravotnej staroslivosti je aktom solidarity a spolupatričnosti. Tento úryvok nás učí, že moderná nemocnica nie je len budova plná technológii a študovaných odborníkov, ale v prvom rade je vzácnym dedičstvom zásadných kresťanských ideálov. Ten, kto chce pochopiť pravú podstatu zdravotníctva, takýto sa v prvom rade musí sa vrátiť k jej koreňom, z ktorých celý systém zdravotníctva povstal.
« Ideály kresťanstva – ľudomilstvo, súcit a milosrdenstvo = mravná podstata verejného zdravotníctva, tj. všeobecne dostupnej zdravotnej starostlivosti (Walsh / Fordham University, Old-time Makers of Medicine, 1911) »
ZNAČKY: Citát – Inšpirácia – História – História medicíny – Zdravotníctvo – Kresťanstvo – Jezuiti – Ježiš Kristus – Etika – Mravný ideál – Cnosť – Pokora – Služba – Milosrdenstvo – Ľudský život – Spoločenská zodpovednosť – Humanizmus
« …vplyv kresťanstva na medicínu, namiesto obmedzovania, bol prevažne priaznivý. Sám zakladateľ kresťanstva chodil a uzdravoval chorých, a starostlivosť o chorých sa stala významnou súčasťou kresťanských aktivít. Jeden z evanjelistov, svätý Lukáš, bol sám lekárom [viď napríklad List sv. Pavla Kolosanom 4/14, pozn. […] …Harnackova kniha „Luke – The Physician“ zreteľne dokladá, že nielen „Tretie evanjelium“, ale aj „Skutky apoštolov“ mohol napísať iba človek, ktorý dôkladne poznal grécke lekárske pojmy svojej doby, a ktorý mal nepochybne výhodu vzdelania v oblasti lekárskych vied v Alexandrii. Toto vytvára také dôležité spojenie v lekárskych tradíciách… Už v počiatkoch kresťanstva sa jeho súčasťou stala starostlivosť o chorých chudobných a v kresťanských komunitách sa rozšírili nemocnice v tom zmysle, v akom tento pojem chápeme dnes. Predtým síce existovali vojenské nemocnice a zariadenia, kde sa počas choroby starali o tých, ktorí si mohli dovoliť zaplatiť za túto službu. Naša moderná mestská nemocnica je však kresťanskou inštitúciou.(s. 7-8) » PREKLAD: © Bystroumný
UPOZORNENIE: V nadpise je použitá „neoficiálna“, alebo presnejšie nespisovná podoba skratky „to jest“. Správne by malo byť „t. j.“ Z typografických dôvodov ostávam pri trojznakovej variante namiesto varianty „znak-bodka-medzera-znak-bodka“. Koniec oznamu.
ZDROJ: WALSH, James Joseph. Old-Time Makers of Medicine (The Story of the Students and Teachers of the Sciences Related to Medicine During the Middle Ages). New York (USA) : Fordham University Press, 1911. 446 strán.▐ Zverejnené: 07/09/2026
![Intelektuálny kompas pre každého človeka, ktorý chce pochopiť dianie navôkol seba. Filozofické myšlienky profesora Johna C. Morgana o vzťahu medzi minulosťou, prítomnosťou a budúcnosťou. Text analyzuje históriu ako súbor prepojených nití, ktoré určujú smer vývoja a odkazuje na koncept kauzality (príčinnosti).]( "Príčinnosť – Kauzalita: Kto chce posudzovať prítomnosť a predvídať budúcnosť, takýto musí dôkladne študovať minulosť (Profesor John C. Morgan / Hahnemann Medical College of Philadelphia, 1867)")
Základný popis
Intelektuálny kompas pre každého človeka, ktorý chce pochopiť dianie navôkol seba. Filozofické myšlienky profesora Johna C. Morgana o vzťahu medzi minulosťou, prítomnosťou a budúcnosťou. Text analyzuje históriu ako súbor prepojených nití, ktoré určujú smer vývoja a odkazuje na koncept kauzality (príčinnosti).
« Príčinnosť – Kauzalita: Kto chce posudzovať prítomnosť a predvídať budúcnosť, takýto musí dôkladne študovať minulosť (Profesor John C. Morgan / Hahnemann Medical College of Philadelphia, 1867) »
ZNAČKY: Citát – História – História medicíny – Zdravotníctvo – Filozofia – Politika – Ekonomika – Inšpirácia – Ľudský život – Vzdelanie – Sebarozvoj
« Hovorí sa, že ten, kto chce posudzovať prítomnosť a budúcnosť, ten musí dôkladne študovať príklady z minulosti. Sledovaním jednotlivých nití histórie zistí, kde sa každá z nich začala, kto ju započal a na akom základe; zhodnotí ich vzájomné ovlyvňovanie a účinok, od tej chvíle, a na základe predpokladov pre súčasnosť a budúcnosť zistí, aké ďalšie vplyvy – nevyhnutne spolupracujúce s týmito staršími činiteľmi alebo ich naopak potlačajúce – je potrebné uplatniť, aby sa celok zmenil a zdokonalil.(s. 5) » PREKLAD: © Bystroumný
ZDROJ: MORGAN, John Coleman. Introductory Lecture, Delivered at the Hahnemann Medical College, of Philadelphia. (USA) : H. & E. F. James, 1867. 18 strán.▐ Zverejnené: 05/09/2026
![Literárny úryvok z klasickej slovenskej literatúry od Janka Jesenského, konkrétne z jeho známej to knihy „Demokrati“ (1934). Text opisuje azda prvotné náznaky „prírodného liečiteľstva“ realizovaného prostredníctvom prechádzky na čerstvom povetrí, kontrastujúc kanceláriu s krásou živej prírody.]( "Janko Jesenský: Najlepšie a najlacnejšie lekárstvo je prechádzka na čerstvom povetrí (Demokrati, 1934)")
Základný popis
Literárny úryvok z klasickej slovenskej literatúry od Janka Jesenského, konkrétne z jeho známej to knihy „Demokrati“ (1934). Text opisuje azda prvotné náznaky „prírodného liečiteľstva“ realizovaného prostredníctvom prechádzky na čerstvom povetrí, kontrastujúc kanceláriu s krásou živej prírody.
« Janko Jesenský: Najlepšie a najlacnejšie lekárstvo je prechádzka na čerstvom povetrí (Demokrati, 1934) »
ZNAČKY: Umenie – Citát – Klasická literatúra – Inšpirácia – História medicíny – Zdravotníctvo – Príroda – Prírodné liečiteľstvo – Leto – Letné prázdniny – Slovensko – Slovania – Národ – Rodoľubstvo
« …je najlepšie a najlacnejšie lekárstvo prechádzka na čerstvom povetrí. Nepotrebuješ chodiť za blanketami a lekármi, do lekární za prachom… Šiel som rovno na čerstvé a bezprašné povetrie za mesto na lúky k riečke — v úradných hodinách!… Nikomu nič nepovedal, len som sa vytratil ako smrad z nohavíc. Uznávam, mal som to oznámiť nášmu starému, lebo poriadok je duša vecí, ale, myslel som si, pokrčí nosom, ako obyčajne a nedovolí. Čo budem chodiť? Veď sa vrátim. Nuž riskoval som…Bolo krásne júlové ráno. Na lúkach ani človiečika… Stačilo sa už poumývať i nebo i zem, i tráva i popukaný od suchoty chodníček. Slnko ich už vyutieralo do sucha. Lúky sa napustily voňavkami. Všetko sa jagalo. Stromy, kvety, listy, kry, strieborná retiazka rieky… Príroda, páni moji, to je salón s tepichmi [koberec, pokrovec, pozn.], foteľmi, rastlinami, kvetinami, obrazmi, špliechajúcou vodou, vtákmi, svetlom i tôňou, útulnými kútikmi. To je nie moja kancelária číslo sedem… Idem popukaným chodníkom s mravcami, šťuchám paličkou do krtčích dier a mravenčích kopcov, pozerám, ako mi skáčú do cesty kobylky, vidím stĺpiky syslov, ako sa dvíhajú a miznú pred mojimi krokmi, a tu odrazu šibnú mi do očí v zelených krovinách dve červené…
(s. 71-72) » ZDROJ: JESENSKÝ, Janko. Demokrati. Martin (Česko-Slovensko) : Matica slovenská, 1934. 292 strán. Digitalizovali: Slovenská národná knižnica Martin (Slovenská republika).▐ Zverejnené: 25/08/2026
![Proces transformácie rastliny na liečivo. Pripomienka čias, kedy sa dym z ohnísk miešal s vôňou sušených korenín a byliniek. Z čias, kde sa veľká časť celej mágie výroby liečivého prípravku odohrávala v hlinených a porcelánových miskách, kovových alebo kamenných mažiaroch.]( "Prvým krokom pri výrobe medikamentu je starostlivá príprava vstupných surovín (Dispensatorium Pharmaceuticum Austriaco-Viennense / Vindobonæ, 1765)")
Základný popis
Proces transformácie rastliny na liečivo. Pripomienka čias, kedy sa dym z ohnísk miešal s vôňou sušených korenín a byliniek. Z čias, kde sa veľká časť celej mágie výroby liečivého prípravku odohrávala v hlinených a porcelánových miskách, kovových alebo kamenných mažiaroch.
« Prvým krokom pri výrobe medikamentu je starostlivá príprava vstupných surovín (Dispensatorium Pharmaceuticum Austriaco-Viennense / Vindobonæ, 1765) »
ZNAČKY: Umenie – Ilustrácia – Typografia – História medicíny – Zdravotníctvo – Prírodné liečiteľstvo – Bylinkárstvo – Pokora – Služba – Milosrddenstvo
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: Dispensatorium Pharmaceuticum Austriaco-Viennense, In Quo Hodierna Die Usualiora Medicamenta Secundum Artis Regulas Componenda Visuntur. Viedeň (Habsburská monarchia) : Joannis Thomæ De Trattnern, 1765. cca. 219 strán.▐ Zverejnené: 20/08/2026
![Príbeh o tom, že zázraky sa nemusia odohrávať v magických čaroch, kúzelnom prachu a magickom odriekavaní. Veľakrát sú zázraky skôr výsledkom nepovšimnutej skromnosti, vytrvalosti a čistoty úmyslu. Každý zväzok levandule, každý lístok šalvie je v rukách týchto žien slovom tichej modlitby votkanej do života spoločnosti, na podklade ich snahy, skromnosti a služby. Svojimi pohybmi: starostlivým uviazaním uzlu, pripojením štítku s názvom liečivej rastliny; vyjadrovali svoju životnú filozofiu „božského poriadku“. V ich svete neexistoval rozdiel medzi posvätenými rituálmi v chráme a manuálnou prácou. Samotná práca – spôsob jej vykonávania – bola pre nich prejavom posvätnej úcty k najvyššej pravde a kráse.]( "Prírodné liečiteľstvo: Balenie byliniek sestrami z kresťanskej „Shaker“ komunity (1916)")
Základný popis
Príbeh o tom, že zázraky sa nemusia odohrávať na podklade kdejakých čarodejných úkonov, v kúzelnom prachu a magickom odriekavaní. Veľakrát sú zázraky skôr výsledkom nepovšimnutej skromnosti, vytrvalosti a čistoty úmyslu. Každý zväzok levandule, každý lístok šalvie je v rukách týchto žien slovom tichej modlitby votkanej do života spoločnosti, na podklade ich snahy, skromnosti a služby. Svojimi pohybmi: starostlivým uviazaním uzlu, pripojením štítku s názvom liečivej rastliny; vyjadrovali svoju životnú filozofiu „božského poriadku“. V ich svete neexistoval rozdiel medzi posvätenými rituálmi v chráme a manuálnou prácou. Samotná práca – spôsob jej vykonávania – bola pre nich prejavom posvätnej úcty k najvyššej pravde a kráse.
« Prírodné liečiteľstvo: Balenie byliniek sestrami z kresťanskej „Shaker“ komunity (1916) »
ZNAČKY: Umenie – Ilustrácia – História medicíny – Zdravotníctvo – Prírodné liečiteľstvo – Kresťanstvo – Príroda – Bylinkárstvo – Ľudský život – Čistota – Pokora – Služba – Milosrddenstvo
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: SEARS, Clara Endicott (ed.) Gleanings From Old Shaker Journals. Boston a New York (USA) : Houghton Mifflin Company, 1916. 298 strán.▐ Zverejnené: 19/08/2026
![Verney Lovett Cameron sa snažil vizuálne zachytiť, čo sa mu samotnému podarilo zažiť na jeho cestách naprieč Afrikou, priniesť svedectvo o „divochov“ pre publikum, ktoré nikdy neopustilo Londýn. Takýto obraz tradičného liečiteľstva v Afrike – „organického“, kde liečenie je neoddeliteľné od duchovna a prírody, bol – v dobovom kontexte – v ostrom kontraste k už pomerne rozvinutej a systematizovanej „vedeckej metóde“ používanej v prostredí európskeho lekárstva…]( "História medicíny: „A Mrua Medicine Man“ / Šaman – liečiteľ zo strednej Afriky so svojim sprievodom (Verney Lovett Cameron, 1876)")
Základný popis
Verney Lovett Cameron sa snažil vizuálne zachytiť, čo sa mu samotnému podarilo zažiť na jeho cestách naprieč Afrikou, priniesť svedectvo o „divochov“ pre publikum, ktoré nikdy neopustilo Londýn. Takýto obraz tradičného liečiteľstva v Afrike – „organického“, kde liečenie je neoddeliteľné od duchovna a prírody, bol – v dobovom kontexte – v ostrom kontraste k už pomerne rozvinutej a systematizovanej „vedeckej metóde“ používanej v prostredí európskeho lekárstva…
« História medicíny: „A Mrua Medicine Man“ / Šaman – liečiteľ zo strednej Afriky so svojim sprievodom (Verney Lovett Cameron, 1876) »
ZNAČKY: Umenie – Ilustrácia – História medicíny – Zdravotníctvo – Prírodné liečiteľstvo – Mytológia – Príroda – Bylinkárstvo – Folklór – Národ – Rodoľubstvo – Viktoriánska éra
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: The Illustrated London News / Saturday, April 15, 1876, No. 1916. 68. ročník. Londýn (Anglicko), 1876.▐ Zverejnené: 18/08/2026
![Obrázok zachytáva etický imperatív lekárstva: radšej chudoba s čistým svedomím než bohatstvo zakúpené za cenu mravného úpadku. Symbolika posvätnosti medicíny, kresťanskej etiky a odmietnutia hrabivosti v 19. storočí. Varovanie pred tou najstaršou ľudskou chorobou – chorobou moci. Lekár, ktorý zneužíva svoje postavenie, sa stáva tyranom v bielom plášti…]( "Posvätná úloha lekárskeho povolania: Slúžiť, prinášať svetlo a viesť, nezrádzať vlastnú česť (The Sacredness of the Medical Profession, 1865)")
Základný popis
Obrázok zachytáva etický imperatív lekárstva: radšej chudoba s čistým svedomím než bohatstvo zakúpené za cenu mravného úpadku. Symbolika posvätnosti medicíny, kresťanskej etiky a odmietnutia hrabivosti v 19. storočí. Varovanie pred tou najstaršou ľudskou chorobou – chorobou moci. Lekár, ktorý zneužíva svoje postavenie, sa stáva tyranom v bielom plášti…
« Posvätná úloha lekárskeho povolania: Slúžiť, prinášať svetlo a viesť, nezrádzať vlastnú česť (The Sacredness of the Medical Profession, 1865) »
ZNAČKY: Citát – Inšpirácia – História medicíny – Zdravotníctvo – Kresťanstvo – Etika – Mravný ideál – Cnosť – Ľudský život – Čistota – Pokora – Služba – Milosrdenstvo – Krása – Sebarozvoj – Vzdelanie – Pravda – Spoločenská zodpovednosť – Humanizmus
« To, že disponujete väčšími vedomosťami ako vaši blížni, je práve dôvodom, prečo by ste nemali zneužívať ich nevedomosť, ale skôr ich osvietiť a viesť k lepším veciam. Považuj za posvätné zverené vám úlohy. Radšej čakajte roky na úspech, než aby ste obetovali zásady a predali svoju česť za peniaze. Radšej zomrite chudobní s čistými rukami a čistým svedomím, než aby ste kráčali po mramorových sálach alebo spali v žulových sarkofágoch.(s. 17) » PREKLAD: © Bystroumný
ZDROJ: BEADLE, Elias Root. The Sacredness of the Medical Profession (A Sermon Delivered Before the students of Jefferson Medical College and the Medical Department of the University of Pennsylvania, Sabbath Evening, November 19th, 1865). Philadelphia (USA) : James. S. Claxton, 1865. 31 strán.▐ Zverejnené: 15/08/2026
![Percival pochopil, že ak lekár slúži svojej pýche alebo peňaženke viac ako pacientovi, stáva sa zradcom. Nie len zradcom pacienta, ale zradcom etickej podstaty poslania, ku ktorému sa zaviazal a napokon aj vlastnej duše… Dnes, keď vidíme lekárskych špecialistov, ktorí predávajú svoje „know-how“ za obrovské sumy peňazí, alebo poslušne slúžia kadejakým farmaceutickým gigantom, ktorí neraz držia ceny liekov v niektorých štátoch (napr. USA), ak im je takéto niečo umožnené, nad akúkoľvek primeranú úroveň, tj. zaplatiteľnú všednými občanmi… Percivalova pokora sa javí v tomto kontexte ako akt vizionársky a revolučný.]( "Thomas Percival – zakladateľ modernej lekárskej etiky, ktorý nás varoval na výskyt lekárov, ktorí dávajú prednosť vlastnému profitu pred záujmami pacienta")
Základný popis
Percival pochopil, že ak lekár slúži svojej pýche alebo peňaženke viac ako pacientovi, stáva sa zradcom. Nie len zradcom pacienta, ale zradcom etickej podstaty poslania, ku ktorému sa zaviazal a napokon aj vlastnej duše… Dnes, keď vidíme lekárskych špecialistov, ktorí predávajú svoje „know-how“ za obrovské sumy peňazí, alebo poslušne slúžia kadejakým farmaceutickým gigantom, ktorí neraz držia ceny liekov v niektorých štátoch (napr. USA), ak im je takéto niečo umožnené, nad akúkoľvek primeranú úroveň, tj. zaplatiteľnú všednými občanmi… Percivalova pokora sa javí v tomto kontexte ako akt vizionársky a revolučný.
« Thomas Percival – zakladateľ modernej lekárskej etiky, ktorý nás varoval na výskyt lekárov, ktorí dávajú prednosť vlastnému profitu pred záujmami pacienta »
ZNAČKY: Citát – Inšpirácia – História medicíny – Zdravotníctvo – Kresťanstvo – Etika – Mravný ideál – Cnosť – Ľudský život – Čistota – Pokora – Služba – Milosrdenstvo – Krása – Spoločenská zodpovednosť – Humanizmus – Hodnotový relativizmus – Nihilizmus – Neoliberalizmus – Liberálna demokracia – Progresivizmus – Smerohlasizmus – Politický katolicizmus – Úpadok – Peklo – Smrť
« …tým jasne prezradia svoje konanie a ukážu nám, že v ňom viac zohľadňujú vlastnú reputáciu, a následne svoj zisk, než záujmy svojichpacientov. » UPOZORNENIE: Obrázok retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJE:- [1] LEAKE, Chauncey D. Percival’s Code – A Chapter in the Historical Development of Medical Ethics. Chicago (USA) : American Medical Association, 1923. 198 strán.
- [2] PERCIVAL, Thomas. Medical Ethics; or, A Code of Institutes and Precepts, Adapted to the Professional Conduct of Physicians and Surgeons. Oxford : John Henry Parker + Londýn : John Churchill, 1849. 198 strán.
▐ Zverejnené: 14/08/2026
![Historická titulná strana „Maryland Medical Journal“ z roku 1899, slávnostne pripomínajúca storočnicu „Medical and Chirurgical Faculty of Maryland“. Obraz zachytáva vrchol Art Nouveau typografie a ornamentiky.]( "Maryland Medical Journal / Medical and Chirurgical Faculty of Maryland – Typografia (1899)")
Základný popis
Historická titulná strana „Maryland Medical Journal“ z roku 1899, slávnostne pripomínajúca storočnicu „Medical and Chirurgical Faculty of Maryland“. Obraz zachytáva vrchol Art Nouveau typografie a ornamentiky, kde sa stretáva krása medicínskeho dedičstva s vysokou informačnou hodnotou – presne tak, ako by mal vyzerať aj moderný prístup k odbornej a etickej prezentácii zdravotníckych služieb, ktorý rešpektuje tradíciu dôsledného informovania a vzdelávania pacienta.
« Maryland Medical Journal / Medical and Chirurgical Faculty of Maryland – Typografia (1899) »
ZNAČKY: Umenie – Ilustrácia – Grafický dizajn – Typografia – Ornamenty – Farebná harmónia – Farebná schéma – História medicíny – Zdravotníctvo – Ľudský život – Pokora – Služba – Milosrdenstvo – Krása – Viktoriánska éra
UPOZORNENIE: Obrázok retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: Maryland Medical Journal / April 29, 1899 – No. 944. Volume XLI. Baltimore (USA), 1899.▐ Zverejnené: 04/08/2026
![Keď ženy vstupovali do sveta, ktorý bol dovtedy vyhradený najmä mužom. Fotografia, ktorá pripomína skôr kláštor rehoľných sestier než univerzitné prostredie. Študentky medicíny sledujú chirurgický zákrok. Rad za radom tváre, ktoré svoj ohľad upierajú v jedinom smere. Žiaden chaos, „kolektívna meditácia“. Tieto ženy sa učili nielen o každom anatomickom detaile a princípoch fyziologickej stavby ľudského organizmu, o správnom vykonávaní jednotlivých liečebných postupov, ale najmä o etike zvoleného povolania, ktoré dodnes nesie prívlastok – „posvätné“…]( "Lekárska fakulta pre ženy v Pensylvánii / Woman's Medical College of Pennsylvania (1911)")
Základný popis
Keď ženy vstupovali do sveta, ktorý bol dovtedy vyhradený najmä mužom. Fotografia, ktorá pripomína skôr kláštor rehoľných sestier než univerzitné prostredie. Študentky medicíny sledujú chirurgický zákrok. Rad za radom tváre, ktoré svoj ohľad upierajú v jedinom smere. Žiaden chaos, „kolektívna meditácia“. Tieto ženy sa učili nielen o každom anatomickom detaile a princípoch fyziologickej stavby ľudského organizmu, o správnom vykonávaní jednotlivých liečebných postupov, ale najmä o etike zvoleného povolania, ktoré dodnes nesie prívlastok – „posvätné“…
« Lekárska fakulta pre ženy v Pensylvánii / Woman’s Medical College of Pennsylvania (1911) »
ZNAČKY: Fotografia – Dokumentárna fotografia – História medicíny – Zdravotníctvo – Feminizmus – Inšpirácia – Sebarozvoj – Vzdelanie – Výchova – Školstvo – Mravný ideál – Etika – Krása – Cnosť – Čistota – Pokora – Služba – Milosrdenstvo – Spoločenská zodpovednosť
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: Scalpel – The 1911 Yearbook of the Woman’s Medical College of Pennsylvania. Pensylvánia (USA) : Woman’s Medical College of Pennsylvania, 1911. cca. 200 strán.▐ Zverejnené: 11/07/2026
![Keď sa rodičovský inštinkt podvolí chladnej kalkulácii a túžbe po pohodlí. Výpoveď o tých, ktorý si definovali morálku tak, aby im neprekážala v ich ambíciách. Text konfrontuje rímske definície pojmov „civilizácia“ a „civilizovanosť“ s dobovou realitou vraždenia nenarodených detí a popisuje morálny obrat prinesený raným kresťanstvom. Keď dnes hovorievame o starovekom Ríme, predstavujeme si monumentálne stĺporadia, hrdinské eposy, rinčanie zbraní v gladiátorských arénach a intelektuálnu bystrosť ich mysliteľov, vládcov a senátu (Senātus Rōmānus). Avšak pod touto lesknúcou sa vrstvou mramoru leží temná pravda o prístupe k tým najnevinnejším, ktorá nás dnes mrazí – paradox civilizácie, kde sa „kultivovaný“ človek stával katom vlastného potomstva.]( "Potraty a infanticída: Vraždenie deti v starovekom Ríme – príklad toho, keď sa samozvaní „pohodovo-pokrokoví slušnoľudia“ dopúšťajú tých najväčších zverstiev, nemravnosti a ukrutnosti, stávajú katmi najnevinnejších (Elements of Medical Jurisprudence, 1838)")
Základný popis
Keď sa rodičovský inštinkt podvolí chladnej kalkulácii a túžbe po pohodlí. Výpoveď o tých, ktorý si definovali morálku tak, aby im neprekážala v ich ambíciách. Text konfrontuje rímske definície pojmov „civilizácia“ a „civilizovanosť“ s dobovou realitou vraždenia nenarodených detí a popisuje morálny obrat prinesený raným kresťanstvom. Keď dnes hovorievame o starovekom Ríme, predstavujeme si monumentálne stĺporadia, hrdinské eposy, rinčanie zbraní v gladiátorských arénach a intelektuálnu bystrosť ich mysliteľov, vládcov a senátu (Senātus Rōmānus). Avšak pod touto lesknúcou sa vrstvou mramoru leží temná pravda o prístupe k tým najnevinnejším, ktorá nás dnes mrazí – paradox civilizácie, kde sa „kultivovaný“ človek stával katom vlastného potomstva.
« Potraty a infanticída: Vraždenie deti v starovekom Ríme – príklad toho, keď sa samozvaní „pohodovo-pokrokoví slušnoľudia“ dopúšťajú tých najväčších zverstiev, nemravnosti a ukrutnosti, stávajú katmi najnevinnejších (Elements of Medical Jurisprudence, 1838) »
ZNAČKY: Citát – Antika – História medicíny – Zdravotníctvo – Psychológia – Etika – Kresťanstvo – Sexuálna výchova – Feminizmus – Materstvo – Rodičovstvo – Hodnotový relativizmus – Promiskuita – Voľná láska – Kurvenie – Potrat – Nihilizmus – Progresivizmus – Liberálna demokracia – Neoliberalizmus – Neokolonializmus – Výmena obyvateľstva – Úpadok – Peklo – Smrť
« Vykonávanie potratov, ktoré možno považovať za nič menej ako vraždu, bolo medzi Rimanmi taktiež notoricky rozšírené. […] Minucius Felix takto opisuje krutosť Rimanov v tejto súvislosti: „Vidím, ako vystavujete svoje nemluvňatá divokým šelmám a vtákom, alebo ich škrtíte tým najúbohejším spôsobom. Ba čo viac, niektorí z vás im nedajú ani len tú šancu sa narodiť, ale krutými lekvármi vyvolávate potrat a v matkinom lone udusíte nádejný začiatok toho, čo by sa mohlo stať človekom.“ Plínius Starší [Gaius Plinius Secundus, pozn.] sám obhajuje právo rodičov zabiť svoje deti s odôvodnením, že je to potrebné na udržanie rastu populácie v primeraných medziach.“ Taká bola prax starovekého Ríma od jeho počiatkov až po časy Konštantína Veľkého. V období svojej najväčšej politickej slávy dosiahla táto prax najvyššiu mieru; a zatiaľ čo sa [Rimania] chválili svojou kultivovanosťou a všetkým okolo seba pripisovali hanlivý prívlastok „barbarský“, dopúšťali sa tej najnižšej nemravnosti a najtvrdšej krutosti.Kresťanstvo ako prvé postavilo bariéru proti spustošeniu, ktoré tento zločin spôsoboval; jeho mierny a humánny duch ho nemohol inak ako odsúdiť; a preto povzbudzovalo všetkých, ktorí sa zjednotili pod jeho mierovými zástavami, aby VYNALOŽILI VŠETKO ÚSILIE NA ZASTAVENIE jeho PROGRESU. Kresťanskí autori tej doby sa k tejto otázke vyjadrujú veľmi dôrazne. Tertulián vo svojej „Apológii“ hovorí o tejto téme s hrdinskou smelosťou: „Koľkých z vás (obrátiac sa na rímsky ľud a na správcov miest a provincií) by som mohol oprávnene obviniť z vraždy novorodencov; a nielen to, ale aj z toho, že spomedzi rôznych spôsobov smrti vyberáte pre svoje vlastné deti tie najkrutejšie, ako je utopenie, vyhladovanie, zamrznutie alebo ich vystavujete na milosť psom – lebo smrť mečom je pre ne príliš sladká a je to smrť, ktorú by si človek zvolil skôr než akýkoľvek iný spôsob násilia. Avšak kresťanom sú dnes takéto vraždy príliš vzdialené, že pre nich je absolútne nezákonné zbaviť sa dieťaťa v lone matky, keď sa príroda ešte iba rozhoduje o [budúcom] osude človeka; lebo zabiť dieťa pred jeho narodením znamená spáchať vraždu v predstihu; a NIE JE ŽIADEN ROZDIEL, ČI DIEŤA ZNIČÍTE POČAS JEHO FORMOVANIA, ALEBO AŽ POTOM, ČO UŽ JE SFORMOVANÉ A NARODENÉ; lebo my, kresťania, ho považujeme za človeka už v štádiu embrya; lebo je to bytosť podobná kvetu na strome a ZA KRÁTKY ČAS BY SA Z NEHO STAL DOKONALÝ ČLOVEK, keby príroda nebola narušená.“ V roku 315 n. l. Konštantín Veľký vydal zákon, ktorý zabezpečoval výživu a vzdelanie detí, ktorých rodičia boli príliš chudobní na to, aby sa o to postarali sami. Nariadil tiež, aby bol krutému otcovi uložený prísny trest. Bolo to prvýkrát, čo vládne orgány zasiahli s cieľom zastaviť tento zločin; a nedá sa predpokladať, že zvyk, ktorý sa stal tak bežnou súčasťou všetkých zvykov a pocitov rímskeho ľudu, by bol okamžite potlačený; a preto zisťujeme, že tento zvyk naďalej pretrvával, hoci v menšej miere, až do konca štvrtého storočia, kedy ho nakoniec úplne vyhubili cisári Valentinián I., Valens a Gratianus.
(s. 204-205) » PREKLAD: © Bystroumný
ZDROJ: BECK, Theodric Romeyn; BECK, John B. Elements of Medical Jurisprudence. 6. vydanie. Londýn (Anglicko) : Longman, 1838. 1007 strán.▐ Zverejnené: 10/07/2026
![]( "„Fiat“ a „Unio Mystica“ – keď sa žena vedome spolupodieľa na tvorení a stretáva s „božským“, alebo tam, kde je jediným rytmom sveta pulz matkinho srdca: ČLOVEK – fétus a jeho krvný obeh (Charles d'Orbigny / Dictionnaire Universel D'histoire Naturelle, 1861)")
Základný popis
Začiatky ľudského života. Pohľad na človeka v najrannejších fázach jeho vývoja. Samostatná ľudská bytosť s nekonečným potenciálom, no v tomto bode zároveň úplne závislá na svojej matke. Mechanizmus prenosu živín a kyslíka. Placenta sa tu javí ako koreňový systém, ktorý plod „kŕmi“ z vonkajšej – okolitej „materskej pôdy“.
« „Fiat“ a „Unio Mystica“ – keď sa žena vedome spolupodieľa na tvorení a stretáva s „božským“, alebo tam, kde je jediným rytmom sveta pulz matkinho srdca: ČLOVEK – fétus a jeho krvný obeh (Charles d’Orbigny / Dictionnaire Universel D’histoire Naturelle, 1861) »
ZNAČKY: Umenie – Ilustrácia – Inšpirácia – História medicíny – Ľudská anatómia – Zdravotníctvo – Sexuálna výchova – Feminizmus – Mravný ideál – Krása – Cnosť – Muž a žena – Láska – Manželstvo – Tehotenstvo – Materstvo – Rodina – Rodičovstvo – Pokora – Služba – Spoločenská zodpovednosť – Národ – Rodoľubstvo
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: D’ORBIGNY, Charles Henry Dessalines. Dictionnaire Universel D’histoire Naturelle – Atlas de la Deuxième Édition: Tome Premier / Zoologie – Races humaines, Mammifères et Oiseaux. Paríž (Francúzsko) : Abel Pilon et Cie, 1861. cca. 315 strán.▐ Zverejnené: 26/04/2026
![]( "Po vzore švajčiarkej podnikavosti (1890): Liečebný turizmus a transformácia Slovenska na sanatórium európskeho významu?")
Základný popis
Ohliadnutie sa za érou, v ktorej sa príroda vnímala ako posvätný liek a hory boli chrámami ticha, do ktorých unavené duše prichádzali obnovovať svoje zdravie. Úryvok z historického dokumentu, ktorý opisuje Švajčiarsko v polohe významného centra medicínskeho turizmu už na konci 19. storočia. Čo ak by sa aj naše – slovenské – hory a údolia stali útočiskom pre globalistami spľundrovaných občanov európskych končín? Čo keby minerálne vody našich kúpeľov prinášali týmto osobám nielen fyzické uzdravenie, ale aj revitalizáciu ich duševných síl?
« Po vzore švajčiarkej podnikavosti (1890): Liečebný turizmus a transformácia Slovenska na sanatórium európskeho významu? »
ZNAČKY: Umenie – Ilustrácia – Citát – História medicíny – Zdravotníctvo – Kúpeľníctvo – Slovenské kúpele – Príroda – Mravný ideál – Cnosť – Národ – Rodoľubstvo – Slovensko – Pokora – Služba – Spoločenská zodpovednosť
Stavím sa, že nebudem sám, kto si, po prečítaní nasledovných riadkov, nepoložil takúto nejakú otázku: „Čo z toho Slovensko nemá?“
« II. Švajčiarsko ako sanatórium sveta.
Podnebie Švajčiarska, ako ukázalo predchádzajúce stručné preskúmavanie, je natoľko rozmanité a vhodné na liečebné účely, že sa táto malá horská krajina v krátkom čase stala obľúbeným centrom chorých. Švajčiarsko je tiež bohaté na minerálne pramene všetkých druhov – mnohé z nich sú už dlho oslavované pre svoje vysoko oceňované vlastnosti, – ktorých správne využívanie, v kombinácii s ovzduším v početných klimatických strediskách, predstavuje veľmi účinný prostriedok na zmierňovanie utrpenia.
Slávny švajčiarsky lekár a prírodovedec Albrecht von Haller veľmi výstižne a krásne opísal rôzne klimatické pásma svojej rodnej krajiny nasledujúcimi slovami: „Každá časť Európy, od najvzdialenejších kútov Laponska a Špicbergov až po Španielsko, má vo Švajčiarsku svoj ekvivalent.“ Pre daný účel – môžeme Švajčiarsko rozdeliť na tri časti, a to: nížiny a pahorkatiny od 200 do 700 metrov nad morom, ktoré sa tiahnu severne od Álp až po Rýn, dosahujú značnú šírku a na juhu tvoria úzky priechod do nížin Pádu; po druhé, nižšiu alpskú oblasť od 700 do 1300 metrov nad morom a po tretie, alpskú oblasť od 1300 do 2500 metrov nad morom. Každá z týchto zón má svoje vlastné klimatické charakteristiky určené nielen výškou nad morom, ale aj smerom údolí, polohou a sklonom hôr a prislúchajúcimi meteorologickými podmienkami.
(s. XIV) » O pozdvihnutí Slovenska v tejto oblasti sa hovorí roky. Ibaže ono to nie je vôbec takto jednoduché…
PREKLAD: © Bystroumný
ZDROJ: LOETSCHER, Hans. Handbook to the Health Resorts of Switzerland (Containing Full Infomation for the Physician, the Healthseeker and the Traveller as to All the Baths, Climatic Stations, Springs and Watering Places of Switzerland). Zürich (Švajčiarsko) : J. A. Preuss, 1890. 312 strán.▐ Zverejnené: 21/04/2026
![]( "Potraty… alebo o zabíjaní: Štádia vraždy dieťaťa – Štúdium rozkladu biologického, ale najmä hodnotového (Elements of Medical Jurisprudence – Samuel Farr, 1815)")
Základný popis
Stránka z knihy „Elements of Medical Jurisprudence“ od Samuela Fara (1815), ktorá sa zaoberá rôznymi otázkami súvisiacimi s medicínskym právom. Niekde medzi životom a smrťou, práve tam sa neraz odohráva jeden z najtemnejších príbehov osudu dieťata. Stránka 52 nám odhaľuje niečo, čo nie je len medicínsky popis, suchý lekársky záznam. Vidíme stopu po pokuse človeka varovať. Tento text núti položiť si otázku: « Kde končí „medicína“, a kde začína morálka? Kto rozhoduje o hodnote života? » Je to štúdium rozkladu, nie len biologického, ale najmä hodnotového.
« Potraty… alebo o zabíjaní: Štádia vraždy dieťaťa – Štúdium rozkladu biologického, ale najmä hodnotového (Elements of Medical Jurisprudence – Samuel Farr, 1815) »
ZNAČKY: Citát – História medicíny – Zdravotníctvo – Sexuálna výchova – Feminizmus – Materstvo – Rodičovstvo – Hodnotový relativizmus – Promiskuita – Kurvenie – Voľná láska – Potrat – Nihilizmus – Progresivizmus – Liberálna demokracia – Neoliberalizmus – Neokolonializmus – Výmena obyvateľstva – Úpadok – Peklo – Smrť
« Vraždenie detí:
Tento druh vraždy sa týka najmladšej a najbezmocnejšej časti ľudského druhu a zameriava sa na tri štádiá ich existencie: tesne pred narodením, v čase pôrodu a bezprostredne alebo krátko po príchode na svet. Posledné dve možno zahrnúť do jednej kategórie a predstavujú vraždu dieťaťa v pravom slova zmysle, zatiaľ čo prvý spôsob predstavuje vraždu dieťaťa v štádiu potratu alebo predčasného pôrodu s cieľom spôsobiť jeho smrť.(s. 52) » PREKLAD: © Bystroumný
ZDROJ: FARR, Samuel. Elements of Medical jurisprudence, or a Succinct and Compendious Description of Such Tokens in the Human Body as are Requisite to Determine the Judgment of a Coroner, and Courts of Law, in Cases of Divorce, Rape, Murder &c. To Which are Added, Directions for Preserving the Public Health. 3. vydanie. Londýn (Anglicko) : J. Callow – Medical Bookseller, 1815. cca. 191 strán.▐ Zverejnené: 06/03/2026
![]( "Ohlasy 15. storočia: Kúpele Piešťany – Liečivá sila slovenského kúpeľníctva (Schlammbad Pistyan / Pöstyén in Ungarn, 1898)")
Základný popis
Ponorte sa do histórie slovenského kúpeľníctva s týmto unikátnym historickým záznamom z roku 1898. Poznatky z publikácie Colomana von Fodora zachytávajú chýrnu slávu piešťanských kúpeľov. Prežite cestu časom a objavte liečivé účinky sírnych bahien, ktoré chválili lekári a učenci ako Georg Wernher, Thomas Jordan a Johann Crato von Krafthoim.
« Ohlasy 15. storočia: Kúpele Piešťany – Liečivá sila slovenského kúpeľníctva (Schlammbad Pistyan / Pöstyén in Ungarn, 1898) »
ZNAČKY: Umenie – Ilustrácia – Citát – História – História medicíny – Zdravotníctvo – Kúpeľníctvo – Slovenské kúpele – Rakúsko-Uhorsko – Príroda – Mravný ideál – Cnosť – Národ – Rodoľubstvo – Slovensko – Slovania – Pokora – Služba – Spoločenská zodpovednosť
« Hoci o pôvode a prvej známej histórii slávnych sírnych bahenných kúpeľov v Piešťanoch spoľahlivé údaje chýbajú, je možne s istotou predpokladať, že kúpele boli známe už v 15. storočí a mnohí sem prichádzali zďaleka, aby v týchto teplých prameňoch hľadali liek na rôzne neduhy, najmä kožné choroby, reumatické bolesti, ochorenia kostí atď. Vo svojej brožúre – vydanej vo Viedni v roku 1551 – uvádza Georg Wernher prvú spoľahlivú písomnú informáciu o termálnych prameňoch v Piešťanoch. Chváli ich liečivé účinky, opisuje ich vysokú teplotu, kolísavú prítomnosť samotných prameňov, ako aj ílovité bahno, ktoré si vyslúžilo jeho uznanie. Ďalej spomína, že pacienti hľadajúci uzdravenie si počas kúpeľa natierali postihnuté časti tela bahnom na istý čas usadeným v termálnej vode. Túto prax opakovali deň čo deň, až kým po dosiahnutí úľavy neopustili kúpele. Okrem toho nachádzame zmienku aj v spise Thomasa Jordana, publikovanom v roku 1586, v ktorom opisuje minerálnu vodu a osobitne zdôrazňuje úžasnú liečivú silu prameňov. S nie menším uznaním prišiel Johann Crato von Krafthoim [Johannes Crato von Krafftheim – dvorný lekár troch cisárov Svätej ríše rímskej, pozn.], lekár troch cisárov, v roku 1594 pochválil vynikajúce pramene a bahno, ktoré sa v nich nachádzalo. Nikolaus Istvánffý [barón, uhorský politik, historik, básnik, ktorý pôsobil ako uhorský palatín, pozn.] v roku 1599 dodáva, že Turci – pri svojom druhom nájazde na Piešťany – odviedli slabých a nemohúcich […] do svojho hlavného tábora. Zaujímavosťou je, že Piešťany boli trikrát napadnuté tureckými lupičskými hordami, a to v rokoch 1530, 1599 a 1663, a vtedy už známe liečivé pramene vo veľkej miere prispeli k uzdraveniu zranených, ktorí zostali po takýchto [tragických] udalostiach. Trojité využitie liečivých prameňov zaujalo v roku 1622 Andreasa Bacciusa, osobného lekára pápeža Sixta V. [Sixtus V., Sixtus Quintus, pozn.] V roku 1642 oslávil Anton Beschonovinus pramene a ich liečivé vlastnosti v básni. Neskorší autori, a to Fröhlich v roku 1644 a Martin Zeiller v roku 1664, uvádzajú, že v tom čase sa pramene nachádzali na ľavom brehu Váhu. Práca o kúpeľoch v Piešťanoch, ktorú v roku 1745 vydal Justus Johann Torkos [Ján Justus Torkoš, Torkos Justus János – slovenský chemik, balneológ, doktor medicíny, hlavný mestský lekár Bratislavy, pozn.], lekár kráľovského slobodného mesta Pressburg, poskytuje obzvlášť zaujímavé historické údaje. Svojím opisom a takýmto písomným šírením informácií o výnimočných liečivých účinkoch, ale ešte viac svojím usilovným výskumom zameraným na opätovné nájdenie už zaniknutého horúceho prameňa si autor vyslúžil nesmierne zásluhy o blaho kúpeľného mesta a jeho večnú vďaku. (Fodor, s. 1-2 )»
PREKLAD: © Bystroumný
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: FODOR, Coloman von. Schlammbad Pistyan (Pöstyén) in Ungarn mit Besonderer Berücksichtingung der Massage-Heilmethode. Viedeň a Lipsko (Rakúsko-Uhorsko) : Wilhelm Braumüller,1898. 56 strán. Digitalizovali: Bayerische Staatsbibliothek München (Nemecko).▐ Zverejnené: 05/03/2026
![]( "História Slovenska: „Kúpeľné impérium“ Rakúsko-Uhorska a po stáročia významné centrum európskeho kúpeľníctva (B. Bradshaw's Dictionary, 1884)")
Základný popis
Pozrite si historickú mapu, ktorá zobrazuje významné slovenské centrá liečebného cestovného ruchu. Pozrite si unikátnu ilustráciu zo slávneho „B. Bradshaw’s Dictionary of Mineral Waters…“ a ponorte sa do bohatého kúpeľníckeho dedičstva Slovenska, odhaľte slávne slovenské liečebné pramene a vodné zdroje.
« História Slovenska: „Kúpeľné impérium“ Rakúsko-Uhorska a po stáročia významné centrum európskeho kúpeľníctva (B. Bradshaw’s Dictionary, 1884) »
ZNAČKY: Umenie – Ilustrácia – Mapa – História – História medicíny – Zdravotníctvo – Kúpeľníctvo – Slovenské kúpele – Rakúsko-Uhorsko – Vidiek – Príroda – Mravný ideál – Cnosť – Národ – Rodoľubstvo – Slovensko – Slovania – Pokora – Služba – Spoločenská zodpovednosť
UPOZORNENIE: Ilustračný obrázok aranžoval, retušoval, zrenovoval a obnovil „Bystroumný“, čím sa výrazne zlepšila jeho ostrosť a celková vizuálna rovnováha.
ZDROJ: B. Bradshaw’s Dictionary of Mineral Waters, Climatic Health Resorts, Sea Baths, and Hydropathic Establishments (Giving the Summer and Winter Residences of Doctors, Hotels Which Can Be Recommended With Confidence, And Other Useful Information). Londýn (Anglicko) : Trübner & Co. + Berlín, Lipsko, Viedeň : F. A. Brockhaus + Milan (Taliansko) : Dumolard Frères + Paris, Nice (Francúzsko) : B. Bradshaw & Co. + New York, Philadelphia, Chicago (USA) : The American Exchange in Europe, 1884.
